{"id":6661,"date":"2015-04-21T08:43:42","date_gmt":"2015-04-21T06:43:42","guid":{"rendered":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/?p=6661"},"modified":"2015-10-07T13:47:49","modified_gmt":"2015-10-07T11:47:49","slug":"javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/","title":{"rendered":"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d"},"content":{"rendered":"

Javier Gom\u00e1 Lanz\u00f3n naci\u00f3 en Bilbao en 1965. Es doctor en Filosof\u00eda y licenciado en Filolog\u00eda Cl\u00e1sica y Derecho. Es un ensayista y fil\u00f3sofo espa\u00f1ol. Adem\u00e1s, es miembro del cuerpo de Letrados del Consejo de Estado con el n\u00famero uno de su promoci\u00f3n. Desde el a\u00f1o 2003 es director de la Fundaci\u00f3n Juan March. Es autor de varias monograf\u00edas como Imitaci\u00f3n y experiencia<\/em>, Aquiles en el gineceo<\/em>, o Aprender a ser mortal, Ejemplaridad p\u00fablica, Necesario pero imposible, <\/em>o \u00bfQu\u00e9 podemos esperar?.<\/em><\/p>\n

\"filo\"<\/a>
Javier Gom\u00e1 en su despacho de la Fundaci\u00f3n Juan March en Madrid\/\/ Foto: Silvia Palomino<\/figcaption><\/figure>\n

Pregunta.<\/strong> Sus ensayos, \u00bfpodr\u00edamos decir que son gu\u00edas en la penumbra social en la que nos encontramos actualmente?<\/p>\n

Respuesta.<\/strong> Por una parte est\u00e1n los cuatro libros que conforman mi proyecto filos\u00f3fico personal que son el resultado de una visi\u00f3n de una visi\u00f3n muy antigua que tuve y he ido madurando a lo largo de los a\u00f1os y que ha tenido esa expresi\u00f3n en los cuatro libros que he publicado a lo largo de un periodo de cuatro a\u00f1os. Por otro lado est\u00e1n los ensayos o los microensayos que van apareciendo en los suplementos culturales o peri\u00f3dicos que son los que tienen otra finalidad. Los primeros cuatro pretenden proponer un ideal para nuestra sociedad, pero no es un ideal que est\u00e9 condicionado por la crisis de los \u00faltimos cinco a\u00f1os, ni que est\u00e9 condicionado por la sociolog\u00eda o las caracter\u00edsticas de la sociedad espa\u00f1ola, si no que pretende ser un ideal a muy a largo plazo y que sea universal, otra cosa es que luego sea aceptado. Es un ideal filos\u00f3fico, general y universal. La filosof\u00eda siempre es una filosof\u00eda del ideal, y en esa misma l\u00ednea he pretendido proponer una idea a nuestra sociedad porque creo que el mayor problema que tiene hoy es que es una sociedad que parece haber renunciado a \u00e9l.<\/p>\n

P.<\/strong> La sociedad de hoy en d\u00eda, \u00bfes humana o inhumana?<\/p>\n

R.<\/strong> Desde un cierto punto de vista es la sociedad m\u00e1s humana que ha existido nunca, porque\u00a0 hemos humanizado la naturaleza con la tecnolog\u00eda. Apenas encontramos en el planeta zonas salvajes que no hayan recibido el impacto de la creatividad humana a trav\u00e9s de la tecnolog\u00eda o de la arquitectura, no hay lugares que no se hayan humanizado. Es humano en el sentido de que la evoluci\u00f3n de la humanidad ha sido una evoluci\u00f3n de un incuestionable progreso moral, lo cual no quiere decir que sea ni la mejor sociedad posible ni que el futuro sea el mejor.<\/p>\n

P.<\/strong> Raptados por las musas<\/em> es el \u00faltimo cap\u00edtulo de la serie de cuatro que has escrito, pero que no tiene nada que ver con el resto del libro de Necesario pero imposible<\/em>.<\/p>\n

R.<\/strong> Tanto desde el punto de vista social como desde el punto de vista filos\u00f3fico esta sociedad tiene una cierta resistencia a la propuesta de un ideal, porque un ideal es siempre una propuesta de perfecci\u00f3n. Vivimos en una \u00e9poca en la que hablar o aludir a una perfecci\u00f3n es pr\u00e1cticamente una cosa de ilusos, un imposible. Desde muy joven yo tuve una visi\u00f3n, que es la idea de la ejemplaridad, que he ido gestando durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os y que en los \u00faltimos 10 se han convertido en una obra en cuatro entregas. Cuando termin\u00e9 el \u00faltimo libro que completaba el plan, sent\u00ed la necesidad de compartir con el lector no solo la visi\u00f3n que hab\u00eda tenido y que se expresaba en esos cuatro libros, sino la emoci\u00f3n y la experiencia que a mi me hab\u00eda llevado a dedicar tantas energ\u00edas a algo que en el fondo nadie te pide. Era una manera de decir, te cuento mis ideas pero tambi\u00e9n te cuento los sentimientos y emociones que me han llevado a escribirlas.<\/p>\n

P.<\/strong> \u00bfTiene musas que le inspiren?<\/p>\n

R.<\/strong> Muchas veces se habla de las 9 musas, las hijas de Zeus, otras veces se habla de una musa general, yo echo de menos que falte la musa de la risa que es muy importante en la vida y tambi\u00e9n en la creaci\u00f3n. La musa comparece sobre todo en los actos colectivos y yo que durante tantos a\u00f1os he dedicado a la meditaci\u00f3n y a la reflexi\u00f3n personal y como tambi\u00e9n la escritura es una actividad solitaria me gustan mucho los actos colectivos, los actos presenciales o una conferencia. Los actos colectivos o ir a una tertulia o poder contar mis ideas en p\u00fablico son mis musas, realmente.<\/p>\n

P.<\/strong> En alguna ocasi\u00f3n usted ha manifestado que como autor no tiene etapas, como muchos autores se dice que su obra est\u00e1 dividida en etapas \u00bfA d\u00eda de hoy las tiene?<\/p>\n

R.<\/strong>\u00a0 Hay algo de humor\u00edstico. Piccaso que por ejemplo primero atraviesa la fase rosa, luego la fase azul, luego la fase del cubismo anal\u00edtico, cubismo sint\u00e9tico\u2026 uno podr\u00eda llegar a decir, \u00bfno podr\u00edas atravesar t\u00fa solito todas esas etapas y luego me dices el resultado de las etapas y no obligas a pasar por el tr\u00e1nsito? Pero con todo, el pintor que es un recrear el mundo, admite modulaciones en esa recreaci\u00f3n del mundo, pero la filosof\u00eda no es recrear el mundo. Uno, solo deber\u00eda atreverse a publicar sus definiciones del mundo, cuando sus definiciones son maduras. Por eso digo que un fil\u00f3sofo deber\u00eda atravesar en solitario sus etapas y ofrecer a los lectores solo el resultado de la \u00faltima. Mi primer libro lo publiqu\u00e9 cuando ten\u00eda 38 a\u00f1os, el \u00faltimo del ciclo, lo publiqu\u00e9 a los 47, entonces es una edad en la que ya puedes obtener una primera s\u00edntesis de primac\u00eda con el mundo, que entiendo que es una s\u00edntesis que no va ha variar en lo que me quede de vida. Lo que si que puede tener son desarrollos distintos, por ejemplo, los microensayos que voy publicando tienen otro tono, otro estilo, otra mirada, a veces incluso otros temas a\u00fan que siempre tienen una familiaridad con los temas principales. No me gusta cuando un fil\u00f3sofo tiene etapas, creo que ten\u00eda que tener la decencia de contarnos la \u00faltima que es cuando se supone que es mejor que las anteriores.<\/p>\n

P.<\/strong> En sus ensayos aparece un Jesucristo que tiene algo de hist\u00f3rico pero tambi\u00e9n filos\u00f3fico, \u00bfqu\u00e9 nos puede contar sobre ello?<\/p>\n

R.<\/strong> Por un lado creo que es de honesto y de justicia intelectualmente recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica. Es una anomal\u00eda que S\u00f3crates o Ant\u00edgona aparezca miles de veces en los escritos fil\u00f3sofos y sin embargo, Jesucristo, Jes\u00fas o Galileo, como a mi me gusta llamarlo es soslayado de la filosof\u00eda salvo como filosof\u00eda de la religi\u00f3n, y despu\u00e9s de Hegel, ya ni eso. Por tanto, me parec\u00eda que era interesante recuperarlo para la filosof\u00eda como se ha recuperado S\u00f3crates o Ant\u00edgona. A mi me pareci\u00f3 lo correcto recuperarlo en el \u00faltimo libro.<\/p>\n

P.<\/strong> En otros libros parece que hace referencia, sin nombrarlo directamente, al Galileo.<\/p>\n

R.<\/strong> Es as\u00ed, de los cuatro libros, en los tres primeros yo intento hacer una ontolog\u00eda, una \u00e9tica, antropolog\u00eda, o una teor\u00eda jur\u00eddica, una teor\u00eda est\u00e9tica y una teor\u00eda de los conceptos, sin mencionar al Galileo. Que tenga una estructura natural, una estructura en el mundo que todos con independencia de sus creencias puedan compartir. De manera que cuando yo en el \u00faltimo libro abordo la figura del Galileo y lo que esa figura representa, tanto en su doctrina como en su vida, entr\u00e9 como un guante en las bases que he establecido en los tres primeros. En ellos solo un lector muy atento puede ir percibiendo que voy poniendo semillas, lo que los padres de la Iglesia llaman \u2018Logos Espermaticos\u2019. Como las ideas germinales, por ejemplo, si yo hablo de la imitaci\u00f3n, se habla del universal concreto, se habla del seguimiento, de la verdad como una verdad personal. Hablo de la aproximaci\u00f3n a la verdad como una praxis y no como una teor\u00eda abstracta. En Aquiles en el Gineceo<\/em> hablo de una persona que siendo de condici\u00f3n divina se despoja de su rango. Hay muchos elementos que a buen entendedor pueden descubrir elementos, semillas germinales de lo que aparece en el \u00faltimo. A diferencia de otros autores, que se declaran manifiestamente cristianos o cat\u00f3licos y que desde la primera p\u00e1gina establecen una raya de cuales son sus creencias de alguna manera expulsando a quien no las comparta, he preferido establecer s\u00f3lidamente en los tres primeros libros unas bases que todo el mundo pueda compartir con independencia de sus creencias y en el \u00faltimo formular una hip\u00f3tesis que tiene que ver con la supervivencia personal y de tal manera que muchos agn\u00f3sticos o muchos ateos pueden compartir el diagn\u00f3stico.<\/p>\n

P.<\/strong> Muchos fil\u00f3sofos se han separado o emancipado de las religiones, \u00bfes ser positivo o negativo?<\/p>\n

R.<\/strong> Hay una aspecto claramente positivo, en Necesario pero Imposible,<\/em> hago una defensa muy abierta de la secularizaci\u00f3n, porque la secularizaci\u00f3n significa en una palabra, decir a lo que no es Dios, que no es Dios. La secularizaci\u00f3n lo que va haciendo es evitar la idolatr\u00eda, denunciar como hacen los profetas la idolatr\u00eda de prestar culto a lo que aparentemente es Dios, pero que no lo es. La pol\u00edtica muchas veces se ha hecho en nombre de Dios, las Guerras tambi\u00e9n en nombre de Dios, y la secularizaci\u00f3n supone un proceso a trav\u00e9s del cual se desdiviniza aquello que en realidad no es Dios y el origen de la desdivinizaci\u00f3n es precisamente eso.<\/p>\n

P.<\/strong> Jes\u00fas por ejemplo, es una muestra de ejemplaridad p\u00fablica, \u00bfpor qu\u00e9 da la sensaci\u00f3n que cada d\u00eda se le sigue menos?<\/p>\n

R.<\/strong> Una cosa es el cristianismo convertido en cristiandad, es decir, en cultura temporal y otra cosa es el seguimiento real, el dejarte convertir por la figura del Galileo y es un aspecto en el que no estoy en absoluto seguro de que el seguimiento sea de menor intensidad que el de hace 50, 500 o 1000 a\u00f1os.<\/p>\n

P.<\/strong> \u00bfLa sociedad se enga\u00f1a para pensar \u00fanicamente en las cosas de entretenimiento y poco culturales?<\/p>\n

R. <\/strong>Los grandes cl\u00e1sicos siempre han llamado a un interpelar a la conciencia, a no dejarse llevar por el entretenimiento, una llamada de atenci\u00f3n sobre el car\u00e1cter ef\u00edmero de todo lo humano, a meditar sobre la vida, es una pasi\u00f3n normal. Nosotros tenemos una parte animal que es aquella que es muy importante y como dice Arist\u00f3teles sentimos un placer de nuestras necesidades, sentimos un placer si somos hombres y ejercitamos nuestras capacidades y en ejercitarlas encontramos una cierta dicha, una plenitud. Es normal que cuando tengamos que dormir durmamos, que cuando tengamos que comer, comamos, cuando tengamos que relacionarnos con nuestros amigos, lo hagamos, cuando tengamos que trabajar, trabajemos y no es necesario estar trabajando todo el rato sobre la caducidad o sobre la muerte, sobre la vanidad de todo lo humano.<\/p>\n

P.<\/strong> \u00bfPuede hablarnos de los discapacitados en sus ensayos?<\/p>\n

R.<\/strong> Hay algo en mis libros de propuesta t\u00edpica, propuesta paradigm\u00e1tica o propuesta para la mayor\u00eda, lo matizo. En el sentido de que pienso en una persona que tiene una vida que podr\u00edamos llamar media, ps\u00edquicamente, f\u00edsicamente. Por ejemplo en Aquiles en el Gineceo<\/em>, defiendo que la madurez es el paso entre el estadio est\u00e9tico al estadio \u00e9tico y eso se realiza a trav\u00e9s de la doble especializaci\u00f3n que es la especializaci\u00f3n del oficio y la especializaci\u00f3n de la casa. Eliges pareja y eliges trabajo, entonces pasas del estadio est\u00e9tico de la juventud, a la madurez. Mucha gente me puede decir, \u201coiga yo no tengo trabajo, porque estoy en paro yo no tengo pareja, yo estoy divorciado\u201d, hay muchos casos que podr\u00edamos llamar at\u00edpicos, sin ser an\u00f3malos, son at\u00edpicos. Por una parte, mis libros tienen algo de esa tipicidad de hombre y de mujer media que excluye o que no se centra en los casos particulares. Apenas hablo de gentes de otras razas, o de la situaci\u00f3n de la mujer, no hablo de la pobreza como supuesto espec\u00edfico, dicho esto hay dos maneras en las que yo me aproximo a este tema. He puesto el ejemplo de los discapacitados varias veces como ilustraci\u00f3n del progreso moral de los pueblos occidentales. En Necesario pero Imposible<\/em>, estar\u00eda el ejemplo de ley de vida y vida sin destino. Los discapacitados entrar\u00edan m\u00e1s bien en la primera pero hay una parte de la realidad que si que he querido tener en cuenta. Ley de vida es cuando uno se muere de anciano y significa que normalmente cuando uno se muere en esas edades, ha tenido un nacimiento, una juventud, una madurez, una vejez y ya le toca, como le toca a un fruto maduro morirse. Ha tenido m\u00e1s o menos un destino y al final de su destino, muere. Luego est\u00e1 la otra parte que en Necesario pero imposible <\/em>concedo mucha atenci\u00f3n, son las que podr\u00edamos llamar vidas sin destino, que es que la vida ni siquiera les ha concedido un destino particular, sucede porque mueren j\u00f3venes, tienen una vida que pr\u00e1cticamente no les permite tener la madurez ps\u00edquica, psicol\u00f3gica y en muchas veces la filosof\u00eda ha olvidado. Siempre nos imaginamos un ser potente, un ser casi griego un indivisuo casi en su perfecci\u00f3n y en ese segundo sentido, que no una discapacidad menos, pero si una discapacidad grande, puede llevar a determinadas personas a sentir que son vidas sin sentido lo cual no menoscaba en absoluto su dignidad como la de cualquier otra persona.<\/p>\n

P.<\/strong> Pertenece al Cuerpo de Letrados del Consejo del Estado, \u00bfqu\u00e9 le aporta a su filosof\u00eda?<\/p>\n

R.<\/strong> A mi me aport\u00f3 much\u00edsimo, porque yo hice primero Filolog\u00eda Cl\u00e1sica. En aquella \u00e9poca yo estaba muy ido de los fervores de una vocaci\u00f3n literaria que a\u00fan no maduraba. Entonces hice Derecho y Consejo de Estado y para m\u00ed represent\u00f3 un paso s\u00fabito entre el estado est\u00e9tico y el estado \u00e9tico. En lo personal y profesional represent\u00f3 que yo me cas\u00e9 y tuve profesi\u00f3n, con lo cual tuve una especie de doble posici\u00f3n en el mundo. En esa doble especializaci\u00f3n ser\u00eda lo existencial. En lo jur\u00eddico, si yo propongo en mi filosof\u00eda un ideal para nuestra sociedad es importante conocer c\u00f3mo de verdad funcionan las Instituciones, no solamente hacer una propuesta ideal del deber ser como hago en mis libros, que deben orientar esta sociedad y marcarle una direcci\u00f3n. Sino familiarizarte c\u00f3mo funcionan hoy las instituciones y el Derecho te da mucha familiaridad para el funcionamiento real de las instituciones. En ese sentido el Derecho me ha dado un ba\u00f1o de realidad y un conocimiento y proximidad grande de la realidad. De tal manera que cuando yo hago una propuesta del ideal, es una propuesta que sabe c\u00f3mo funciona la realidad, no que la ignora, como le puede ocurrir a determinados fil\u00f3sofos que hacen propuestas porque no saben como funciona la realidad.<\/p>\n

P.<\/strong> Usted es el director de la Fundaci\u00f3n Juan March, \u00bfqu\u00e9 papel tiene la cultura actualmente en nuestro pa\u00eds?<\/p>\n

R.<\/strong> Hay una parte de la palabra cultura, que podr\u00edamos llamar la industria de la cultura, que es el n\u00famero de libros que se publican, el n\u00famero de pel\u00edculas que se estrenan, el teatro, los conciertos, las exposiciones de arte, que si hablamos de los \u00faltimos 40 a\u00f1os el progreso y el desarrollo ha sido deslumbrante, y ahora ha sido azotada por la crisis, pero que estoy seguro que resurgir\u00e1. Una cosa es esa industria de la cultura y esa oferta cultural, y por ejemplo, la Fundaci\u00f3n Juan March en los a\u00f1os 50 y 60 era la \u00fanica instituci\u00f3n p\u00fablica o privada que ofrec\u00eda cultura, y hemos podido observar desde aqu\u00ed como en los \u00faltimos a\u00f1os han crecido innumerablemente las instituciones y la oferta cultural. Otra cosa distinta es, no tanto la oferta cultural o las instituciones como la cultura en el sentido del refinamiento de las emociones y la visi\u00f3n del mundo que cada uno de nosotros tenga, y para m\u00ed esa es la verdadera cultura. La cultura tiene que ver si tienes una visi\u00f3n culta de las cosas y tienes un coraz\u00f3n educado. Eso no se puede dividir por naciones, sino que son ritmos distintos. Cada uno de nosotros tiene una imagen de la realidad m\u00e1s o menos consciente, incluso el menos fil\u00f3sofo de los hombres y de las mujeres tiene una visi\u00f3n de la realidad, tiene una especie de intuici\u00f3n del todo y tiene una serie de sentimientos hacia ese todo. Eso es la verdadera cultura, no en el n\u00famero de libros que hayas le\u00eddo, ni en el n\u00famero de pel\u00edculas que hayas visto o en el n\u00famero de \u00f3peras a las que hayas asistido. Todo eso s\u00ed, es la medida que enriquece la visi\u00f3n del mundo y enriquece el coraz\u00f3n y esto \u00faltimo es lo que da realmente la temperatura de la cultura de un pueblo, de una persona o \u00e9poca.<\/p>\n

P.<\/strong> Usted tiene hijos, \u00bfc\u00f3mo cree que ven los j\u00f3venes en general la cultura y el mundo?<\/p>\n

R.<\/strong> Yo, viendo a mis hijos, tengo una visi\u00f3n muy positiva.\u00a0 S\u00ed que veo que los procesos de maduraci\u00f3n ahora son m\u00e1s lentos. Que donde antes un chico con 16 o 17 a\u00f1os hac\u00eda esto o lo otro, ahora lo est\u00e1 haciendo con 22. Pero eso no me preocupa, la esperanza de vida es mucho mayor. Creo que si por cultura entendemos el n\u00famero de pel\u00edculas, conciertos, no lo s\u00e9, posiblemente consuman m\u00e1s que hace 20 o 30 a\u00f1os. Actualmente hay m\u00e1s editoriales que antes, m\u00e1s conciertos, hay m\u00e1s oportunidades a trav\u00e9s de las redes que antes y estos chicos con el tiempo tendr\u00e1n oportunidades y ser\u00e1n personas que usar\u00e1n todo esto, pero lo que veo que es importante no es el n\u00famero de \u00f3peras a las que hayas ido, sino como esas \u00f3peras a las que has ido revierten en tu visi\u00f3n de las cosas y en tu coraz\u00f3n.<\/p>\n

P.<\/strong> Fue nombrado por la revista ‘Foreing Police’ uno de los 50 intelectuales iberoamericanos m\u00e1s influyentes del mundo, \u00bfqu\u00e9 sinti\u00f3 en ese momento?<\/p>\n

R.<\/strong> Nada en particular, me sent\u00ed que era perfecto para el curriculum, para las solapas de los libros o para una pregunta.<\/p>\n

P.<\/strong> Redes Sociales: En su perfil de Twitter pone que es \u201cFundador del partido de la Mayor\u00eda Selecta\u201d.<\/p>\n

R.<\/strong> Esto remite a un art\u00edculo que escrib\u00ed y que se llama \u201cMayor\u00eda Selecta\u201d, que defiende la tesis de que frente a los elitistas que siempre hablan de una minor\u00eda absoluta y se consideran parte sobresaliente de esa minor\u00eda absoluta, yo aspiro a que quien sea selecto, por tanto tenga ese coraz\u00f3n educado, no sea una minor\u00eda, sino que sea una mayor\u00eda.\u00a0 Lo defiendo como una propuesta cultural para nuestra \u00e9poca. Ojal\u00e1 consigamos no una minor\u00eda selecta de visi\u00f3n culta y refinada y coraz\u00f3n educado si no que esas personas sean mayor\u00eda en la sociedad, puesto que ser\u00eda la manera de transformar la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Javier Gom\u00e1 Lanz\u00f3n naci\u00f3 en Bilbao en 1965. Es doctor en Filosof\u00eda y licenciado en Filolog\u00eda Cl\u00e1sica y Derecho. Es un ensayista y fil\u00f3sofo espa\u00f1ol. Adem\u00e1s, es miembro del cuerpo de Letrados del Consejo de Estado con el n\u00famero uno de su promoci\u00f3n. Desde el a\u00f1o 2003 es director de la Fundaci\u00f3n Juan March. Es […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":6664,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[235],"class_list":["post-6661","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura","tag-cultura-2"],"yoast_head":"\nJavier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d - El Rotativo<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d - El Rotativo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Javier Gom\u00e1 Lanz\u00f3n naci\u00f3 en Bilbao en 1965. Es doctor en Filosof\u00eda y licenciado en Filolog\u00eda Cl\u00e1sica y Derecho. Es un ensayista y fil\u00f3sofo espa\u00f1ol. Adem\u00e1s, es miembro del cuerpo de Letrados del Consejo de Estado con el n\u00famero uno de su promoci\u00f3n. Desde el a\u00f1o 2003 es director de la Fundaci\u00f3n Juan March. Es […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"El Rotativo\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-04-21T06:43:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-10-07T11:47:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/04\/filo.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"960\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"743\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Silvia Palomino Manzaneque\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Silvia Palomino Manzaneque\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Silvia Palomino Manzaneque\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/dd225290e350dbdd872323e8c9bc705e\"},\"headline\":\"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d\",\"datePublished\":\"2015-04-21T06:43:42+00:00\",\"dateModified\":\"2015-10-07T11:47:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/\"},\"wordCount\":3386,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/04\\\/filo.jpg\",\"keywords\":[\"cultura\"],\"articleSection\":[\"Cultura\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/\",\"name\":\"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d - El Rotativo\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/04\\\/filo.jpg\",\"datePublished\":\"2015-04-21T06:43:42+00:00\",\"dateModified\":\"2015-10-07T11:47:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/dd225290e350dbdd872323e8c9bc705e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/04\\\/filo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/3\\\/2015\\\/04\\\/filo.jpg\",\"width\":960,\"height\":743},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/2015\\\/04\\\/21\\\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/\",\"name\":\"El Rotativo\",\"description\":\"Peri\u00f3dico elaborado \u00edntegramente por los alumnos de Comunicaci\u00f3n de la Universidad CEU-UCH\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/dd225290e350dbdd872323e8c9bc705e\",\"name\":\"Silvia Palomino Manzaneque\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/258b7bd8f4814966b65f3a33f024a58ddfe88c9ac19ef511c3844bcf82294dab?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/258b7bd8f4814966b65f3a33f024a58ddfe88c9ac19ef511c3844bcf82294dab?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/258b7bd8f4814966b65f3a33f024a58ddfe88c9ac19ef511c3844bcf82294dab?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Silvia Palomino Manzaneque\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/medios.uchceu.es\\\/elrotativo\\\/author\\\/palmansil\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d - El Rotativo","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d - El Rotativo","og_description":"Javier Gom\u00e1 Lanz\u00f3n naci\u00f3 en Bilbao en 1965. Es doctor en Filosof\u00eda y licenciado en Filolog\u00eda Cl\u00e1sica y Derecho. Es un ensayista y fil\u00f3sofo espa\u00f1ol. Adem\u00e1s, es miembro del cuerpo de Letrados del Consejo de Estado con el n\u00famero uno de su promoci\u00f3n. Desde el a\u00f1o 2003 es director de la Fundaci\u00f3n Juan March. Es […]","og_url":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/","og_site_name":"El Rotativo","article_published_time":"2015-04-21T06:43:42+00:00","article_modified_time":"2015-10-07T11:47:49+00:00","og_image":[{"width":960,"height":743,"url":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/04\/filo.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Silvia Palomino Manzaneque","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Silvia Palomino Manzaneque","Tiempo de lectura":"17 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/"},"author":{"name":"Silvia Palomino Manzaneque","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/#\/schema\/person\/dd225290e350dbdd872323e8c9bc705e"},"headline":"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d","datePublished":"2015-04-21T06:43:42+00:00","dateModified":"2015-10-07T11:47:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/"},"wordCount":3386,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/04\/filo.jpg","keywords":["cultura"],"articleSection":["Cultura"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/","url":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/","name":"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d - El Rotativo","isPartOf":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/04\/filo.jpg","datePublished":"2015-04-21T06:43:42+00:00","dateModified":"2015-10-07T11:47:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/#\/schema\/person\/dd225290e350dbdd872323e8c9bc705e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#primaryimage","url":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/04\/filo.jpg","contentUrl":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2015\/04\/filo.jpg","width":960,"height":743},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2015\/04\/21\/javier-goma-creo-que-es-de-justicia-recuperar-la-figura-del-jesus-historico-para-la-reflexion-filosofica\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Javier Gom\u00e1: \u201cCreo que es de justicia recuperar la figura del Jes\u00fas hist\u00f3rico para la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/#website","url":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/","name":"El Rotativo","description":"Peri\u00f3dico elaborado \u00edntegramente por los alumnos de Comunicaci\u00f3n de la Universidad CEU-UCH","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/#\/schema\/person\/dd225290e350dbdd872323e8c9bc705e","name":"Silvia Palomino Manzaneque","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/258b7bd8f4814966b65f3a33f024a58ddfe88c9ac19ef511c3844bcf82294dab?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/258b7bd8f4814966b65f3a33f024a58ddfe88c9ac19ef511c3844bcf82294dab?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/258b7bd8f4814966b65f3a33f024a58ddfe88c9ac19ef511c3844bcf82294dab?s=96&d=mm&r=g","caption":"Silvia Palomino Manzaneque"},"url":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/author\/palmansil\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6661"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6661\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}