{"id":5140,"date":"2014-02-17T18:28:42","date_gmt":"2014-02-17T17:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/?p=5140"},"modified":"2015-07-20T14:55:09","modified_gmt":"2015-07-20T12:55:09","slug":"planideras-culturales-satirizamos-lo-que-todo-el-mundo-hace-no-es-cierto-que-no-se-pueda-hacer-arte-sin-subvenciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/2014\/02\/17\/planideras-culturales-satirizamos-lo-que-todo-el-mundo-hace-no-es-cierto-que-no-se-pueda-hacer-arte-sin-subvenciones\/","title":{"rendered":"Pla\u00f1ideras Culturales: \u201cSatirizamos lo que todo el mundo hace; no es cierto que no se pueda hacer arte sin subvenciones\u00bb"},"content":{"rendered":"
Silvia Palomino<\/a> \/ 4\u00ba Periodismo<\/address>\n

Las Pla\u00f1ideras Culturales son artistas j\u00f3venes que se dedican a la cultura en general y est\u00e1n preocupados por la situaci\u00f3n de recortes actual en el mundo de la cultura. Se re\u00fanen para realizar diferentes acciones que tienen que ver con la situaci\u00f3n sociopol\u00edtica de cada momento. Ellos tratan de hacer una parodia de las aut\u00e9nticas pla\u00f1ideras que lloran por dinero en los entierros y que a d\u00eda de hoy\u00a0a\u00fan\u00a0se pueden ver en pa\u00edses del\u00a0Este\u00a0de Europa y en Sudam\u00e9rica. Joaqu\u00edn Ruiz Espinosa y Miguel Vicente Clager son las dos pla\u00f1ideras que responden a las preguntas de El Rotativo<\/a> para contarnos m\u00e1s sobre las Pla\u00f1ideras Culturales.<\/p>\n

\"67965_481475261895315_1298120234_n\"<\/a>
Pla\u00f1ideras Culturales en una manifestaci\u00f3n. Foto: Joaqu\u00edn Ru\u00edz<\/figcaption><\/figure>\n

Pregunta.\u00a0\u00bfC\u00f3mo explicar\u00edan lo que son y lo que hacen?<\/p>\n

Joaqu\u00edn Ruiz:\u00a0Somos artistas que pertenecemos al colectivo \u00abZona de Maniobras\u00bb y nos conocimos a partir del proyecto \u201cRecorridos por zonas precarias\u201d que comenz\u00f3 Paula Valero, miembro del grupo. Nos dedicamos a la cultura en general y estamos preocupados por la problem\u00e1tica cultural que hay en este momento. En Pla\u00f1ideras Culturales lo que hacemos principalmente es, como su propio nombre\u00a0indica, es llorar\u00a0por dinero, como ellas. La aut\u00e9ntica figura de la pla\u00f1idera es una mujer que lloraba en los entierros por dinero y esa pr\u00e1ctica a\u00fan se hace en pa\u00edses del Este de Europa y en Sudam\u00e9rica. Nosotros lloramos por la cultura, pero intentando que sea una s\u00e1tira, no que nos vean como mal augurio.<\/p>\n

Miguel Clager:\u00a0Realizamos diferentes acciones como performances, happening -es un performance donde el p\u00fablico interact\u00faa\u00a0m\u00e1s-, pero, sobre todo, intervenciones p\u00fablicas ligadas al arte de acci\u00f3n.<\/p>\n

P.\u00a0\u00bfC\u00f3mo preparan sus intervenciones?<\/p>\n

JR:\u00a0Siempre lo pensamos antes, no vamos directamente sin saber qu\u00e9 vamos a hacer en cada momento. Hacemos un guion de lo que vamos a realizar y lo ensayamos. Mucha gente participa en nuestras acciones,\u00a0aunque\u00a0no pertenezca al grupo. Lo que m\u00e1s cuidamos dentro de la preparaci\u00f3n es el vestuario, est\u00e1 todo dise\u00f1ado al detalle y cualquiera que participe tiene que ir igual. Debe haber una coherencia con el grupo y con las Pla\u00f1ideras.<\/p>\n

MC:\u00a0Adem\u00e1s,\u00a0todos somos\u00a0amigos, nos\u00a0reunimos\u00a0peri\u00f3dicamente, mantenemos\u00a0el contacto\u00a0y,\u00a0dependiendo de c\u00f3mo est\u00e9 la\u00a0situaci\u00f3n,\u00a0vemos si organizamos o no alg\u00fan acto. Cada uno dentro del grupo se encarga de una cosa, porque siempre hay mucho que hacer, desde el movimiento en las Redes Sociales, que ahora son muy importantes, hasta preparar el vestuario.<\/p>\n

P.\u00a0\u00bfCu\u00e1les han sido las actuaciones m\u00e1s significativas en las que han participado?<\/p>\n

JR:\u00a0La noche de las Galer\u00edas del a\u00f1o 2012, la ca\u00edda de la estatua de Ripolles en Castell\u00f3n, una manifestaci\u00f3n en contra de los recortes en la Plaza de la Virgen. Participamos en el cierre del Centro Cultural de la Cl\u00ednica Mundana, en el cierre temporal del Teatro Tal\u00eda. Tambi\u00e9n cuando en el MuVIM hab\u00eda tres exposiciones simult\u00e1neas sobre f\u00fatbol y una de las mejores fue la que realizamos en Cabayal Intim, porque fue muy importante para nosotros.<\/p>\n

\"Acci\u00f3n<\/a>
Acci\u00f3n en Cabanyal intim. Foto: Eva Miquel<\/figcaption><\/figure>\n

P.\u00a0\u00bfQu\u00e9 actitud adopta la gente cuando les ve en esas acciones?<\/p>\n

MC:\u00a0Hay todo tipo de respuestas dependiendo del lugar donde hacemos la intervenci\u00f3n. Es imprescindible saber\u00a0d\u00f3nde\u00a0nos movemos.\u00a0Ahora,\u00a0al actuar dentro del \u00e1mbito del arte, como la mayor\u00eda de la gente que nos ve se dedica a esto, les parece un proyecto interesante.\u00a0Adem\u00e1s,\u00a0nunca nos hemos sentido rechazados\u00a0ni vistos como\u00a0personas que alteramos cualquier evento, sino al rev\u00e9s.<\/p>\n

JR:\u00a0Por lo que nos ha\u00a0llegado,\u00a0a la mayor\u00eda de la gente le ha\u00a0gustado, apoya\u00a0la idea e incluso se est\u00e1 implantando en otros lugares. Adem\u00e1s, la gente que no tiene nada que ver con el\u00a0arte\u00a0reconoce la figura de la pla\u00f1idera y tiene todos los ingredientes para ser una figura dram\u00e1tica. La\u00a0pla\u00f1idera\u00a0tiene un punto muy teatral y tiene un punto de atracci\u00f3n muy grande.<\/p>\n

P.\u00a0\u00bfCu\u00e1l es la actuaci\u00f3n de la que mejor recuerdo tienen?<\/p>\n

JR:\u00a0La Noche de las Galer\u00edas del a\u00f1o 2012 fue la m\u00e1s emocionante porque fue cuando realizamos la presentaci\u00f3n. \u00cdbamos de galer\u00eda en galer\u00eda y la gente nos segu\u00eda de una a otra. Otros estaban all\u00ed esper\u00e1ndonos porque sab\u00edan que \u00edbamos a ir. Ten\u00edamos miedo a que la gente nos ligara un poco al llanto y nosotros lloramos en forma de s\u00e1tira. No queremos que nos relacionen con el mal augurio.<\/p>\n

P.\u00a0En Espa\u00f1a se suele llorar mucho porque los precios de la cultura son muy altos. \u00bfEs, en conjunto, un pa\u00eds de \u00abpla\u00f1ideras culturales\u00bb?<\/p>\n

MC:\u00a0Actuamos como espejo de las\u00a0personas,\u00a0pero de forma ir\u00f3nica. Hacemos una s\u00e1tira de lo que todo el mundo hace. Ahora se quejan, piden que el arte dependa todo de las instituciones y que sin eso no se puede hacer arte. Y eso no es verdad, de hecho la gente que no tiene muchos medios se est\u00e1 reinventando y hay artistas que crean m\u00e1s all\u00e1 de si les dan o no beca.<\/p>\n

JR:\u00a0S\u00ed que es cierto lo que dices, lloramos mucho. Pero la idea de la Pla\u00f1idera no es llorar por la cultura porque est\u00e9 cara, sino porque todo el mundo no para de llorar, de quejarse por la cultura y lo que nosotros pensamos es que tenemos que reinventarnos. Convertimos el llanto el s\u00e1tira y de ah\u00ed sacamos dinero.<\/p>\n

P.\u00a0Esta es una manera de ayudar a la cultura a que se reinvente. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se puede hacer por ella y por los nuevos talentos?<\/p>\n

JR:\u00a0Hay infinidad de cosas que se pueden hacer por la cultura. Hay propuestas muy interesantes. Por ejemplo, aqu\u00ed en Valencia, hay algunos centros que s\u00ed que apuestan por los concursos y la gente m\u00e1s joven. Al Instituto de Arte Moderno no se le da el empuje que deber\u00eda, tampoco se apoya en demas\u00eda a los artistas y esa es una gran carencia que se tiene aqu\u00ed en Valencia.<\/p>\n

MC:\u00a0Yo veo que la cultura como tal no existe. Somos nosotros los que hacemos la cultura. Mientras que haya amor y pasi\u00f3n por hacer lo que uno quiere, habr\u00e1 cultura. Pero tampoco se debe hacer cultura por hacer, sin orden ni concierto. Hay que hacer las cosas cuando se quieran compartir, porque al fin y al cabo la cultura es compartir y saltar todos los obst\u00e1culos que se puedan poner delante.<\/p>\n

\"Pla\u00f1ideras<\/a>
Pla\u00f1ideras ante la estatua de Ripoll\u00e9s. Foto: Pla\u00f1ideras<\/figcaption><\/figure>\n

P.\u00a0Aunque la cultura est\u00e9 cara, se siguen programando actuaciones gratuitas a las que, en muchas ocasiones, tampoco va la gente. \u00bfDe qu\u00e9 manera se podr\u00eda solucionar esto?<\/p>\n

JR:\u00a0No todos los actos\u00a0gratuitos\u00a0tienen una buena programaci\u00f3n porque ser\u00a0gratuito\u00a0no significa que sea bueno, y al final la gente va realmente a las cosas que le son interesantes. Luego, este tipo de actividades no suele tener una buena promoci\u00f3n. Suelen estar en ubicaciones lejanas del alcance de la gente. Por ejemplo, aqu\u00ed en Valencia, La Rambleta tiene buena programaci\u00f3n, pero est\u00e1 lejos del alcance de los ciudadanos y se tiene que desplazar para verlo. Sin embargo, la Asociaci\u00f3n de Artistas de Valencia s\u00ed\u00a0que tiene talleres y actividades muy interesantes a las que se suele apuntar mucha gente.<\/p>\n

P.\u00a0Si les pregunto por Consuelo C\u00edscar, \u00bfqu\u00e9 dir\u00edan?<\/p>\n

MC:\u00a0Volumen. Aunque personalmente no la conozco, en el mundo de la cultura y, sobre todo, a trav\u00e9s de las redes sociales, hay mucha gente descontenta con su direcci\u00f3n y su pol\u00edtica. Lo que no implica que Pla\u00f1ideras se posicione. Trabajamos en un nivel m\u00e1s interno y no entramos en ese tipo de conflictos, al menos de momento.<\/p>\n

JR:\u00a0Nada.<\/p>\n

P.\u00a0La actuaci\u00f3n ante la estatua ca\u00edda de\u00a0Ripoll\u00e9s\u00a0en Castell\u00f3n es una de las actuaciones m\u00e1s conocidas de las Pla\u00f1ideras Culturales. \u00bfHan tenido represalias por ese hecho? \u00bfSe ha puesto el autor en contacto con ustedes?<\/p>\n

JR:\u00a0No, represalias de ning\u00fan tipo. Se puso en contacto con nosotros una chica que ha hecho un documental de Ripoll\u00e9s y salimos en el documental. Nosotros no criticamos a Ripoll\u00e9s, sino que de lo que ocurri\u00f3 realizamos una acci\u00f3n. Fue un poco iron\u00eda porque utilizamos el hecho de que en Madrid hubo una se\u00f1ora que congregaba a muchas personas porque dec\u00eda que le hablaba la Virgen y utilizamos la iron\u00eda de que dijo que le hab\u00eda hablado la escultura para realizar la performance.<\/p>\n

MC:\u00a0Nuestro problema no es Ripoll\u00e9s, nuestro problema es que la pol\u00edtica haga su colecci\u00f3n de artistas, para bien y para mal, porque el adoptar artistas, al fin y al cabo, es bueno; de hecho, siempre ha pasado a lo largo de la Historia del Arte. Siempre se ha relacionado el arte a la pol\u00edtica y sin querer, o queriendo, se ha relacionado a Ripoll\u00e9s con el sistema pol\u00edtico actual en Valencia.<\/p>\n

P.\u00a0\u00bfSe inspiran en algo para sus actuaciones?<\/p>\n

MC:\u00a0Muchas veces s\u00ed, por ejemplo, en la de Ripolles, como hemos dicho, en Amparo Cuevas, la se\u00f1ora a la que le habl\u00f3 la Virgen. Siempre es Paula la que se encarga de buscar la inspiraci\u00f3n. Ella hace ese trabajo de campo, sobre todo en acciones de Pla\u00f1ideras reales de Sudam\u00e9rica.<\/p>\n

JR:\u00a0En acciones concretas\u00a0s\u00ed\u00a0que buscamos inspiraci\u00f3n, pero por lo general no. Son acciones formales, no conceptuales.<\/p>\n

P.\u00a0Para terminar, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 su pr\u00f3xima acci\u00f3n?<\/p>\n

JR y MC:\u00a0\u00a1Sorpresa!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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