El ecumenismo, el acercamiento al pueblo y la consideraci\u00f3n de los fieles como Pueblo de Dios generaron infinitud de documentos que todav\u00eda hoy \u201cno se han terminado de entender y asumir\u201d. As\u00ed lo valor\u00f3 el obispo auxiliar de Valencia, monse\u00f1or Enrique Benavent, quien inaugur\u00f3 este coloquio y que sonre\u00eda ante el planteamiento de que el Papa Francisco se atreviera a tomar una decisi\u00f3n similar a la de 1959 y plantear un Concilio Vaticano III: \u201cEs imposible hablar de una nueva reuni\u00f3n de esta importancia hasta que todos los documentos se terminen de interpretar y comprender\u201d.<\/p>\n
Bajo el t\u00edtulo \u00abLa Iglesia, luz del mundo\u00bb, el prelado valenciano abord\u00f3 alguno de los puntos que todav\u00eda generan dudas a la hora de interpretarse seg\u00fan la visi\u00f3n occidental y cat\u00f3lica o la oriental ortodoxa: \u201cEn oriente hay una visi\u00f3n diferente, algo m\u00e1s m\u00edstica de la religi\u00f3n\u201d. Pese a ello, Benavent afirm\u00f3 que el nuevo Papa parece tener claro que Europa \u201cya no tiene el monopolio de las decisiones\u201d y ha realizado \u201cgestos que lo demuestran, y los gestos son muy importantes\u201d.\u00a0 En ese sentido, el obispo auxiliar expuso que el nuevo papado est\u00e1 encaminado a \u201ccumplir su misi\u00f3n sirviendo como Cristo serv\u00eda\u201d, un detalle que Benavent defini\u00f3 como clave pues, para \u00e9l, \u201cla Iglesia s\u00f3lo puede anunciar el Evangelio evang\u00e9licamente, pues s\u00f3lo as\u00ed tiene credibilidad\u201d.<\/p>\n
Respecto a los informes y escritos del Vaticano II, el prelado recurri\u00f3 principalmente al Lumen Gentium, <\/em>una constituci\u00f3n dogm\u00e1tica sobre la Iglesia considerada como el documento principal del Concilio. En \u00e9l hay constantes referencias a la eclesiolog\u00eda. \u201cTras el Concilio hay m\u00e1s espacio para ver a la Iglesia como espiritual. Este texto asegura que Cristo la funda y luego el Esp\u00edritu Santo la impulsa como instituci\u00f3n ya creada. As\u00ed se ve en occidente\u201d, explic\u00f3. Sin embargo, el obispo record\u00f3 que en el oriente cristiano se ve bajo otro prisma: \u201cEl Esp\u00edritu Santo viene en Pentecost\u00e9s para ser cofundador de la Iglesia con Cristo\u201d. Pese a esa diferencia de concepciones, lo que s\u00ed dej\u00f3 claro el obispo auxiliar de Valencia es que el Esp\u00edritu Santo \u201cno s\u00f3lo act\u00faa en la Iglesia, sino que habita en ella\u00bb: \u00abEs su morada, como lo son todos los corazones de sus fieles\u201d.<\/p>\n Lumen Gentium<\/strong><\/p>\n Adem\u00e1s, Benavent recogi\u00f3 numerosas citas textuales del Lumen Gentium <\/em>para hablar de las diferencias que separan al catolicismo del resto de las opciones cristianas. \u201cEl Concilio dice que la Iglesia Cat\u00f3lica es la que todav\u00eda mantiene todos los elementos de la Iglesia de Cristo y es donde habita el Esp\u00edritu Santo, pero esto no excluye al resto de las comunidades cristianas que tambi\u00e9n poseen elementos para la salvaci\u00f3n. Es m\u00e1s, se a\u00f1ade que del resto de confesiones se puede aprender mucho y edificantemente\u201d, expuso.\u00a0 En ese sentido, el prelado record\u00f3 que, en definitiva, \u201cla Iglesia est\u00e1 para servir al Esp\u00edritu Santo y no al rev\u00e9s\u201d.<\/p>\n Por otro lado, el obispo auxiliar tambi\u00e9n trat\u00f3 ciertas contradicciones existentes entre los documentos del Concilio referidos a la forma de actuar del Esp\u00edritu Santo: \u201cSe habla de que el Esp\u00edritu Santo act\u00faa con libertad dentro de la Iglesia y que obra a trav\u00e9s de los sacramentos, pero en Lumen Gentium <\/em>\u00a0dice que no s\u00f3lo as\u00ed, sino que reparte sus dones y bienes como quiere entre los fieles. Evidentemente, no se conoce un santo que no cumpliera los sacramentos, pero simplemente se dice que no lo es todo\u201d.<\/p>\n Respecto a la interpretaci\u00f3n actual del Concilio Vaticano II, Benavent cit\u00f3 opiniones del cardenal Sepsi o del Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI: \u201cSepsi dice en su obra que la problem\u00e1tica post-conciliar ha sido la interpretaci\u00f3n de los documentos en base al Mayo del 68 franc\u00e9s y eso ha distorsionado la doctrina de la Iglesia. Por su lado, Ratzinger habla de hermen\u00e9utica\u201d.\u00a0 Pese a ello, para el prelado, el siglo XX es el de la Iglesia: \u201cEs una instituci\u00f3n amada. Si lees un manual de eclesiolog\u00eda de principios de siglo y otro despu\u00e9s del Concilio, se observa una renovaci\u00f3n enorme\u201d. En ese sentido, el obispo auxiliar distingui\u00f3 tres etapas de la ecelsiologia durante el siglo XX: \u201cLa primera se basa en la unidad de los medios que conducen a la salvaci\u00f3n, que son los sacramentos, la jerarqu\u00eda y el magisterio. La segunda se dio durante la primera mitad del siglo y contuvo reformas internas. Ah\u00ed se ve a la Iglesia como cuerpo de Cristo y se insiste en la dimensi\u00f3n sobrenatural de la gracia. Esa etapa decae pronto cuando llega el Concilio y trata a la Iglesia como Pueblo de Dios\u201d. Ese \u00faltimo cambio fue analizado por Benedicto XVI. \u201cAseguraba que la segunda etapa era inmadura y poco precisa, pero que, fruto de ese proceso, se llega a la tercera y definitiva etapa\u201d, coment\u00f3 monse\u00f1or Benavent para a\u00f1adir que la Iglesia es vista como \u201cun misterio de comuni\u00f3n\u00bb: \u00abNo solo se queda en lo externo, sino que abarca lo invisible y lo enriquece\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0El palacio de Colomina acoge, durante los mese de abril y mayo, un ciclo de conferencias para conmemorar el 50 aniversario del Concilio Vaticano II convocado por el Papa Juan XXIII y culminado por Pablo VI en 1963. El ecumenismo, el acercamiento al pueblo y la consideraci\u00f3n de los fieles como Pueblo de Dios generaron […]<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":3298,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[72,207,210,291],"class_list":["post-3297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-fe-y-vida","tag-aniversario","tag-concilio-vaticano-ii","tag-conferencia","tag-ecumenismo"],"yoast_head":"\n