![\"\"](\"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/03\/image00011-scaled-e1741353038578-937x411.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\nEl congreso continu\u00f3 con la mesa redonda \u2018\u00bfUn siglo ateo? Teolog\u00edas pol\u00edticas y nuevas religiones de sustituci\u00f3n\u2019, moderada por Juan Carlos Valderrama (Universidad CEU Cardenal Herrera) y en la que participaron destacados acad\u00e9micos como Jer\u00f3nimo Molina (Universidad de Murcia), Montserrat Herrero (Universidad de Navarra) y Guillermo Gra\u00ed\u00f1o (Universidad Francisco de Vitoria). Durante este espacio, los ponentes debatieron sobre la transformaci\u00f3n de lo religioso en la era moderna. El profesor Molina resalt\u00f3 el arraigo hist\u00f3rico del concepto de \u201creligi\u00f3n pol\u00edtica\u201d, afirmando que \u201cdesde hace 30 o 40 a\u00f1os esa noci\u00f3n de religi\u00f3n pol\u00edtica o religi\u00f3n secular se ha convertido en una categor\u00eda acad\u00e9mica\u201d. Por su parte, la profesora Herrero habl\u00f3 sobre la importancia de nuevos referentes morales: \u201cLa medida del hombre y del poder es el hombre \u00f3ptimo, el Optimus Homo<\/em>, el hombre excelente. En esa divisi\u00f3n de autoridades de Dante, el Optimus Homo<\/em> no es el papa, ni el emperador, ni siquiera Cristo. Las jurisdicciones est\u00e1n completamente separadas y Cristo no se encuentra en la cima de ninguna de ellas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Herrero tambi\u00e9n aprovech\u00f3 la oportunidad para referirse al \u201cnuevo cristianismo\u201d de Henri de Saint-Simon: \u201cEste paradigma hist\u00f3rico constituy\u00f3 la madre del Cordero y marc\u00f3 un punto de inflexi\u00f3n en la manera de concebir la religiosidad contempor\u00e1nea\u201d. Apoy\u00e1ndose en sus palabras, el profesor Gra\u00ed\u00f1o concluy\u00f3 la mesa redonda, quien expuso que, para comprender el woquismo<\/em>, resulta \u00fatil compararlo con las religiones de sustituci\u00f3n del siglo XIX, las cuales pretend\u00edan educar moralmente a la humanidad. Seg\u00fan explic\u00f3, estas religiones universalistas \u2013ya sea a trav\u00e9s del nuevo cristianismo de San Sim\u00f3n o de la religi\u00f3n positiva de Comte\u2013 pretend\u00edan educar moralmente a la humanidad, en contraste con el proselitismo del woquismo<\/em>, que a su juicio resulta incluso \u201cpeor que estas religiones del siglo XIX\u201d al no ofrecer una verdadera salvaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, sino una \u201cmera inmortalidad subjetiva basada en la memoria hist\u00f3rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, en la ponencia de clausura titulada \u2018Sobreponerse a un fin de \u00e9poca\u2019, presentada por Higinio Mar\u00edn, el Rector de la Universidad CEU Cardenal Herrera, el profesor Armando Pego, de La Salle-Universitat Ramon Llull, reflexion\u00f3 sobre la transici\u00f3n hist\u00f3rica que vivimos en el primer cuarto del siglo XXI. En su intervenci\u00f3n, se puso de relieve c\u00f3mo la crisis contempor\u00e1nea \u2014incluida la crisis clim\u00e1tica\u2014 evidencia un cambio radical en nuestra forma de habitar el mundo, se\u00f1alando que \u201cla principal de sus transformaciones tal vez sea el cambio de posici\u00f3n del hombre ante un mundo al que tiene que poner a salvo, sobre todo de s\u00ed mismo\u201d. Esta mirada apunta a una urgencia por repensar y reconstruir el \u201ccronotopo\u201d en el que se articula nuestra experiencia.<\/p>\n\n\n\n \u201cSobreponerse a un fin de \u00e9poca no es ponerse por encima de ella, ni reemplazarla, ni, aunque fuera de nuestro deseo, sobrepasarla\u201d, sentenci\u00f3, invitando a los presentes a interpretar el cierre de un periodo no como una mera p\u00e9rdida, sino como el preludio de un \u201crenacer\u201d. Pego destac\u00f3 que esta actitud implica dominar los impulsos del \u00e1nimo y recobrar la capacidad de \u201creimaginar nuevas formas de vida\u201d. Con esta reflexi\u00f3n, el rector de la CEU-UCH clausur\u00f3 la sesi\u00f3n agradeciendo la participaci\u00f3n de los asistentes y subrayando la importancia de seguir reflexionando sobre el papel de lo sagrado en el mundo actual y su influencia en la configuraci\u00f3n de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n APERTURA DE LAS JORNADAS \u2018EL RETORNO DE LO SAGRADO\u2019<\/strong><\/p>\n\n\n\n La jornada inaugural del II Congreso CEU-CEFAS \u2018El Retorno de lo Sagrado\u2019 celebr\u00f3 su primera jornada el mi\u00e9rcoles en el Palacio de Colomina. La ma\u00f1ana arranc\u00f3 con la recepci\u00f3n de los asistentes seguida de las palabras de bienvenida de Higinio Mar\u00edn, Rector de la Universidad CEU Cardenal Herrera, y Elio A. Gallego, director de CEU-CEFAS. La ponencia inaugural \u2018M\u00e1s all\u00e1 de la Historia Sagrada: lo sagrado en la historia\u2019 estuvo presentada por Elio A. Gallego y tuvo como ponente al profesor Rafael S\u00e1nchez Saus, de la Universidad de C\u00e1diz. Tras la misma, se desarroll\u00f3 una mesa redonda en la que bajo el t\u00edtulo \u2018M\u00e1s all\u00e1 de la secularizaci\u00f3n. Revisi\u00f3n de un paradigma hist\u00f3rico\u2019 participaron Diego S. Garrocho (Universidad Aut\u00f3noma de Madrid), Rafael Fayos Febrer (Universidad CEU Cardenal Herrera) y Jos\u00e9 Mar\u00eda Carabante (Universidad Complutense de Madrid), bajo la moderaci\u00f3n de Jacobo Negueruel, tambi\u00e9n de la Universidad CEU Cardenal Herrera. La jornada matinal concluy\u00f3 con la ponencia \u2018La presente desmoralizaci\u00f3n del mundo occidental y sus dificultades para hacer frente a los fanatismos\u2019, a cargo de Juan Arana, de la Universidad de Sevilla, presentada por Fernando Nistal, Director Ejecutivo de CEU-CEFAS.<\/p>\n\n\n\n Durante la jornada vespertina se celebr\u00f3 la mesa redonda \u00abVia pulchritudinis. Ecos del Misterio en las artes contempor\u00e1neas\u00bb en la que partiparon Antonio Barn\u00e9s (Universidad Complutense de Madrid), el pintor Juan Antonio Presas y el compositor y director de orquesta Ignacio Yepes Szumlakowski, bajo la moderaci\u00f3n de Feliciana Merino, de la Universidad CEU Cardenal Herrera. La jornada concluy\u00f3 con la ponencia \u00abLa huida de lo terrible\u00bb que estuvo presentada por Jos\u00e9 Antonio P\u00e9rez Ramos de CEU-CEFAS y desarrollada por el poeta, fil\u00f3logo y traductor Julio Mart\u00ednez Mesanza. Un evento que `puso de relieve el an\u00e1lisis hist\u00f3rico y el debate actual que existe en torno a la dimensi\u00f3n sagrada como un terreno f\u00e9rtil para la reflexi\u00f3n y la acci\u00f3n y con el que el Congreso CEU-CEFAS ha reafirmado la importancia de revalorizar los v\u00ednculos entre la fe, la libertad y el compromiso \u00e9tico en una \u00e9poca de transici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Informaci\u00f3n e im\u00e1genes: Marta Moreno El Palacio de Colomina de Valencia acogi\u00f3 esta semana el II Congreso CEU-CEFAS, \u2018El Retorno de lo Sagrado\u2019. Un evento en el que sus ponentes exploraron la relaci\u00f3n entre libertad, verdad y la presencia ineludible de lo sagrado en la vida contempor\u00e1nea. \u201cConocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":20589,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,17,2204],"tags":[],"class_list":["post-20587","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-fe-y-vida","category-universidad","category-xweb"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2025\/03\/image00002-scaled-e1741352998396-937x380.jpeg\")
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