Informa: Diego Gonz\u00e1lez \/ Im\u00e1genes: Editorial Pen\u00ednsula<\/p>\n\n\n\n
Xavier Aldekoa, corresponsal de La Vanguardia<\/em> en \u00c1frica y cofundador de la Revista 5W, siente una pasi\u00f3n especial por el continente africano desde que su padre le ley\u00f3 el primer cuento que la retrataba. Ahora, tras 20 a\u00f1os contando las historias de sus gentes, publica su cuarto libro, Quijote en el Congo<\/em>, que relata el viaje que le ha llevado a ser galardonado con el premio Ortega y Gasset de periodismo por el reportaje multimedia sobre el r\u00edo Congo.<\/p>\n\n\n\n En Quijote en el Congo<\/em> retrata el Congo como un lugar de fuertes creencias folcl\u00f3ricas, pero tambi\u00e9n de inmensa cultura. \u00bfC\u00f3mo conviven estos dos mundos: la superstici\u00f3n y el conocimiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n De la mano. Esto es algo que me sorprendi\u00f3. Japhet, por ejemplo, uno de mis mejores amigos congoleses e ingeniero electromagn\u00e9tico, cree profundamente en las cuestiones espirituales. \u00c9l me explicaba seriamente que, en el r\u00edo, habitan sirenas que se encargan de arrastrar a las profundidades del r\u00edo a aquellas personas de las que se enamoran o que quieren castigar, para llevarlas a vivir en una ciudad sumergida que existe debajo del r\u00edo. Por tanto, convive el conocimiento de un ingeniero que ha ido a la universidad, al igual que yo, con la cuesti\u00f3n m\u00edstica. Habl\u00e1bamos de muchas cosas en las que no nos diferenci\u00e1bamos en nada, pero, cuando se trataba de lo espiritual, hab\u00eda una diferencia radical. Esto ocurr\u00eda a menudo: todos cre\u00edan en los esp\u00edritus y en los ancestros vivos; el r\u00edo y la selva eran seres pr\u00e1cticamente vivos que conviv\u00edan y modulaban sus vidas.<\/p>\n\n\n\n Usted ha conocido a muchas personas a lo largo de este viaje. Esta circunstancia, \u00bfle ha ense\u00f1ado a ver \u00c1frica de forma distinta a como la conoc\u00eda, hasta el momento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n No s\u00e9 si de manera distinta, pues llevo 20 a\u00f1os recorriendo el continente africano, pero me todos aquellos que he conocido me han ense\u00f1ado que el r\u00edo Congo no se pod\u00eda navegar solo. Ha sido la experiencia m\u00e1s intensa de mi vida, sin duda, me ha vaciado a todos los niveles. No creo que hubiese podido acabar el viaje sin la generosidad y el compa\u00f1erismo de todos los congoleses que me han echado una mano durante la navegaci\u00f3n. Pese a que el Congo es asociado a palabras como tinieblas, oscuridad y violencia, tambi\u00e9n es un pa\u00eds que tiene mucha luz: intelectuales, artistas, fil\u00f3sofos e historiadores que son el contrapunto a la oscuridad que lleva demasiado tiempo anclada en nuestro imaginario. <\/p>\n\n\n\n En el libro relata algunos de los peligros que tuvo que enfrentar, como el grupo de rebeldes o la hostilidad de algunos pueblos ante los extranjeros. \u00bfCree que esto puede inducir al lector a pensar que el Congo es una tierra peligrosa y hostil?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bueno, hay una zona controlada por rebeldes a la que no es aconsejable ir. Se trata de una regi\u00f3n acostumbrada hist\u00f3ricamente al abuso, donde los grupos rebeldes campan a sus anchas, hay desgobierno y donde la violencia y los grupos rebeldes son la norma. Ahora, me gustar\u00eda que no quedase \u00fanicamente esa imagen de tierra ingobernable; el Congo es tan grande, que hay realidades distintas. El largo del r\u00edo es un escaparate a diferentes realidades, de diversidad descomunal y, a veces, herida. La violencia, la pobreza y el dolor son una parte de una realidad mucho m\u00e1s amplia. <\/p>\n\n\n\n \u201cEl largo del r\u00edo Congo es un escaparate a diferentes realidades, de diversidad descomunal y, a veces, herida\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Al hilo de lo que comenta, \u00bfc\u00f3mo es posible que en una misma ciudad como Kinsasa confluyan realidades econ\u00f3micas tan desiguales de forma arm\u00f3nica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n De forma arm\u00f3nica no, Kinsasa es un gigante desbocado. Se trata de una capital que est\u00e1 creciendo a un ritmo endiablado, generando unas desigualdades dif\u00edciles de aceptar: una riqueza descomunal frente a una pobreza obscena. Cada a\u00f1o recibe a 600.000 nuevos habitantes, form\u00e1ndose barrios descontrolados de chabolas. Pero no solo Kinsasa, hay otras ciudades africanas, como por ejemplo Lagos, que est\u00e1n creciendo desmedidamente. Absorber toda esa fuerza de trabajo que se est\u00e1 acercando a las ciudades ser\u00e1 un reto para los nuevos gobernantes; habr\u00e1 riesgos tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n \u00bfHa logrado retratar, fielmente, la riqueza cultural del pueblo congol\u00e9s?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Todas las victorias son hijas de un intento, y yo lo he intentado con todas mis fuerzas. Me he dejado, todo, en intentar recorrer los 4.700 kil\u00f3metros del r\u00edo Congo para contarlo lo mejor posible, dar con la mayor variedad de gente y aportar diferentes visiones: desde las m\u00e1s oscuras a las m\u00e1s luminosas. Fielmente o no, no lo s\u00e9, pero lo he intentado y me dejado todo en el intento; ojal\u00e1 haya sido suficiente.<\/p>\n\n\n\n Usted es un apasionado de \u00c1frica, \u00bfsu pasi\u00f3n habr\u00eda sido la misma sin esos libros de cuentos de su infancia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n No, esa pasi\u00f3n que le pon\u00eda mi padre al contar los cuentos, me marc\u00f3 y me hizo empezar a so\u00f1ar. Creo que las pasiones, en la infancia, comienzan cuando empiezas a so\u00f1arlas. Mi libro favorito era Un capit\u00e1n de 15 a\u00f1os<\/em>, de Julio Verne. Por aquel entonces, cre\u00eda que era un cuento que nos contaba mi padre para irnos a dormir y, despu\u00e9s, descubr\u00ed que se trataba de un libro; como lo eran El viejo y el mar<\/em> de Hemingway o El Quijote. <\/em>Aquel libro me fascin\u00f3, supe por primera de \u00c1frica gracias a ese momento en que al capit\u00e1n le rompen el astrolabio y llega al continente africano en vez de Am\u00e9rica. Esa imagen se me qued\u00f3 dentro, quer\u00eda descubrir ese lugar que parec\u00eda de dibujos animados y, poco a poco, fue derivando en un inter\u00e9s genuino por el resto de cosas y, sobre todo, por la gente.<\/p>\n\n\n\n \u201cla pausa y el tiempo permiten destapar la esencia del protagonista de la historia\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n \u00c1frica es un continente codiciado por las potencias mundiales. \u00bfQu\u00e9 papel juegan hoy en d\u00eda pa\u00edses como China o Rusia en la explotaci\u00f3n de los bienes naturales del Congo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1n jugando sus cartas a su manera, como antes lo hicieron Estados Unidos y Europa. Sin importarles demasiado las cuestiones de pol\u00edtica interna: ignorando los derechos humanos en el caso de China, o agarr\u00e1ndose a la posibilidad de aliarse con hombres fuertes en el Rusia. Esta \u00faltima ha descubierto que una manera de ganar adeptos e influencia, es apoyando a quien perpetra un golpe de estado: como en el caso de Mali, Rep\u00fablica Centroafricana, Burkina Faso o Libia. Rep\u00fablica Centro Africana. Rusia se est\u00e1 haciendo muy fuerte tratando de aprovechar el estado de descontento que se lleva gestando durante d\u00e9cadas en zonas que antes eran pro-francesas, recordando el paternalismo, abuso y expolio franc\u00e9s para alentar a su favor el odio hacia el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Y, \u00bfqu\u00e9 consecuencias clim\u00e1ticas tiene la explotaci\u00f3n de estos recursos naturales sobre el continente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c1frica es el continente que menos CO2<\/sub> genera en el mundo, apenas un 3%. Sin embargo, es el que m\u00e1s consecuencias va a sufrir por el cambio clim\u00e1tico y donde m\u00e1s refugiados clim\u00e1ticos van a haber. Se est\u00e1 viendo que la codicia, que antes se limitaba al subsuelo, ahora se fija en la madera y en los recursos naturales de la superficie, como en los cuernos de los rinocerontes o los colmillos de elefante. Esa codicia ya exist\u00eda, pero, ahora, se ha industrializado poniendo a \u00c1frica en el punto de mira.<\/p>\n\n\n\n Recientemente se ha celebrado el D\u00eda de la Mujer, \u00bfcree que ha avanzado el feminismo en \u00c1frica en las \u00faltimas d\u00e9cadas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Desde el punto de vista de las estad\u00edsticas y, mir\u00e1ndolo con perspectiva, ha ido en aumento. En 1970, el 52% de las ni\u00f1as iban a educaci\u00f3n primaria, es decir, pr\u00e1cticamente la mitad no iban a la escuela. Ahora, ese porcentaje es del 85%, por lo que es evidente que ha habido un gran ingreso de las ni\u00f1as. Debemos hablar tambi\u00e9n de las cosas que hay que mejorar, porque muchas de ellas dejan los estudios en secundaria o no llegan a estudios superiores. En los \u00faltimos a\u00f1os se han multiplicado por tres el n\u00famero de ministras, empezamos a ver que cada vez hay m\u00e1s ejemplos de mujeres que son un faro para las nuevas generaciones. Es verdad que, en sociedades patriarcales, y muchas sociedades africanas lo siguen siendo, cada vez que la mujer ha intentado colocarse en el lugar que le corresponde, el patriarcado golpea de vuelta, pero las cosas est\u00e1n cambiando.<\/p>\n\n\n\n \u201cMe he dejado todo en intentar recorrer los 4700 kil\u00f3metros del r\u00edo Congo\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Usted es un periodista especializado en \u00c1frica, pero, \u00bfconsidera que en los medios espa\u00f1oles hay inter\u00e9s por cubrir noticias provenientes de este continente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c1frica siempre es el \u00faltimo tema de la fila y, depende, muchas veces, de las buenas intenciones del jefe de secci\u00f3n y las bondades econ\u00f3micas del sector, que no son muchas. Siempre hay que recortar que \u00c1frica suele ser la primera afectada. Dicho esto, observo, cada vez, un mayor inter\u00e9s por parte del lector, pero la audiencia no es mayoritaria. Cualquier secci\u00f3n de internacional que se precie debe mirar hacia suelo com\u00fan pues, al final, un peri\u00f3dico es una forma de mirar al mundo. No puedes tener una visi\u00f3n honesta, justa y period\u00edsticamente aceptable si no miras hacia el Sur, hacia \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n Finalmente, usted apuesta por hacer un periodismo con pausa, \u00bfen qu\u00e9 consiste este nuevo modo de hacer periodismo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es ir m\u00e1s all\u00e1 de la etiqueta general. En este caso es dejar de mirar \u00c1frica exclusivamente como un lugar de hambre y guerra. Tambi\u00e9n es desvestir a las personas de esa etiqueta: dejar de ver a una persona \u00fanicamente como una ni\u00f1a casada con 13 a\u00f1os, o como un ni\u00f1o soldado. Pero no por una cuesti\u00f3n de comodidad, la pausa para poder hacer un trabajo m\u00e1s tranquilo, sino para que florezca esa dignidad y profundidad de las personas.Recuerdo a Margaret, una ni\u00f1a de 13 a\u00f1os a la que obligaron a casarse con un hombre de 26 a\u00f1os. Con el tiempo se revel\u00f3 como una chica de mentalidad revolucionaria, ve\u00eda mal que la hubiesen casado siendo una ni\u00f1a y pensaba luchar con todas sus fuerzas para que sus hijas no se casaran hasta que cumpliesen la mayor\u00eda de edad. Si me hubiese marchado el primer d\u00eda, habr\u00eda escrito la historia de una v\u00edctima atrapada en un matrimonio infantil. Por tanto, la pausa y el tiempo permiten destapar la esencia del protagonista de la historia; lo que realmente es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Informa: Diego Gonz\u00e1lez \/ Im\u00e1genes: Editorial Pen\u00ednsula Xavier Aldekoa, corresponsal de La Vanguardia en \u00c1frica y cofundador de la Revista 5W, siente una pasi\u00f3n especial por el continente africano desde que su padre le ley\u00f3 el primer cuento que la retrataba. Ahora, tras 20 a\u00f1os contando las historias de sus gentes, publica su cuarto libro, […]<\/p>\n","protected":false},"author":63,"featured_media":17250,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,2204],"tags":[],"class_list":["post-17248","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura","category-xweb"],"yoast_head":"\n\n
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