Felipe Gonz\u00e1lez es la figura hist\u00f3rica m\u00e1s importante del siglo XX en Espa\u00f1a. Es el personaje que propicia el mayor cambio favorable que ha habido en la historia de Espa\u00f1a y es una figura indispensable para poder entender el pa\u00eds en el que vivimos hoy. Todo esto no es obvio para mucha gente, ya que se trata de una persona pol\u00e9mica: sigue viva y, por tanto, no solo es una figura hist\u00f3rica, sino tambi\u00e9n un personaje de actualidad. Por eso, muchos espa\u00f1oles tienen opiniones divididas y encontradas sobre su figura, no existe un consenso hist\u00f3rico. Esto lo convierte en un personaje muy interesante para construir un relato literario, antes de que la historia venga a confirmar lo que dentro de unos a\u00f1os ser\u00e1n lugares comunes hist\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfCu\u00e1les cree usted que fueron las causas de su triunfo en las elecciones de 1982?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Son muchas las causas, pero la fundamental es el lema que \u00e9l improvisa en la campa\u00f1a electoral. Durante un debate televisivo, Jos\u00e9 Oneto le pregunta que en qu\u00e9 consiste su proyecto. \u00c9l responde: \u00abQue Espa\u00f1a funcione\u00bb. Esas tres palabras son las que le catapultan a la mayor\u00eda absoluta, ya que dirige estas palabras a un pa\u00eds en el que la gente est\u00e1 harta de que nada funcione. Es un pa\u00eds que acaba de atravesar un golpe de Estado, con un gobierno que ha estado inoperante durante mucho tiempo, con una democracia que no termina de arrancar. Espa\u00f1a es, en ese momento, un pa\u00eds en el que todo funciona mal: con carreteras bacheadas, sin infraestructuras, muy retrasado con respecto a Europa. Lo que promet\u00eda Felipe Gonz\u00e1lez era equiparar Espa\u00f1a a Europa, que es lo que quer\u00eda la mayor\u00eda de la sociedad espa\u00f1ola y lo que hace que su triunfo sea arrollador, con 202 diputados.<\/p>\n\n\n\n Afirma usted que \u00abel orgullo, la paciencia, el narcisismo o la discreci\u00f3n de quienes gobiernan influyen en el curso de la historia\u00bb. \u00bfDe qu\u00e9 manera influy\u00f3 el mandato de Felipe Gonz\u00e1lez en nuestra democracia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Influy\u00f3 en muchos aspectos, pero el principal, el que le permiti\u00f3 consolidar una democracia avanzada en tiempo r\u00e9cord, fue su firmeza. Tiene un poder fuerte, y lo ejerce incluso contra su propia tradici\u00f3n ideol\u00f3gica. Est\u00e1 dispuesto a desilusionar a la UGT, al grueso de su partido pol\u00edtico, a sus propios ministros, a sus propios amigos\u2026 Est\u00e1 dispuesto a hacerlo todo porque no se arredra en ning\u00fan momento. Esto permite que, en poco tiempo, el gobierno pueda tomar una serie de reformas muy duras y muy impopulares, incluso a la contra de su propio proyecto, que permiten que la econom\u00eda espa\u00f1ola se modernice en tiempo r\u00e9cord. Con otro gobernante con m\u00e1s reparos, esto no habr\u00eda sido posible. Pongamos por ejemplo al presidente anterior, Calvo-Sotelo, que ni siquiera se atrev\u00eda a devaluar la peseta. Con otro gobernante m\u00e1s flojo, la democracia hubiera tardado mucho m\u00e1s en asentarse, pero Felipe Gonz\u00e1lez recibi\u00f3 un poder enorme y lo us\u00f3, y eso ha permitido tener el pa\u00eds que tenemos.<\/p>\n\n\n\n Se dice que la Transici\u00f3n espa\u00f1ola fue un caso \u00fanico: somos, para muchos, un pa\u00eds que logr\u00f3 \u201ctransitar\u201d de una dictadura a una democracia sin que mediase la violencia. \u00bfHasta qu\u00e9 punto es esto cierto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Es totalmente cierto, con la salvedad de que la sociedad espa\u00f1ola se mantuvo durante mucho tiempo bajo la sombra de ETA, que fue un resabio de aquella violencia y de aquellos a\u00f1os pol\u00edticos. Es un conflicto que no consigui\u00f3 resolverse ni durante la transici\u00f3n ni en a\u00f1os posteriores. Con esa salvedad \u2014que es una salvedad importante y grave, que condiciona mucho los gobiernos y la vida democr\u00e1tica en Espa\u00f1a\u2014 la transici\u00f3n consigue en muy pocos a\u00f1os pasar de la \u00faltima dictadura atroz que hab\u00eda en Europa occidental a una democracia avanzada, equiparable a cualquier otra democracia de la Europa occidental. Esto sucede en un plazo de tres a\u00f1os: muere Franco en noviembre de 1975 y tres a\u00f1os y un mes despu\u00e9s se aprueba una constituci\u00f3n con una amplia mayor\u00eda, una constituci\u00f3n moderna que establece una democracia con amplias libertades y equiparable en todo, jur\u00eddicamente, a cualquier democracia avanzada del entorno. Es un milagro que no ha sucedido en casi ninguna sociedad. Las sociedades suelen tardar mucho m\u00e1s en encontrar la v\u00eda de escape hacia la democracia, solo hace falta mirar a Argentina, y Espa\u00f1a consigui\u00f3 el paso a la democracia en tiempo r\u00e9cord gracias a que se conjugaron muchos factores, entre ellos, y no menos importante, la personalidad de los pol\u00edticos que estaban en ese momento al mando.<\/p>\n\n\n\n No se olvida usted de mencionar la lucha armada contra ETA en reiteradas ocasiones. \u00bfCree que la historia est\u00e1 siendo justa con las decisiones tomadas por Felipe Gonz\u00e1lez para intentar acabar con el terrorismo en Espa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Creo que la sociedad espa\u00f1ola ha demostrado una sensibilidad mucho mayor que otras sociedades con la pol\u00edtica y acciones antiterroristas y con la manera en que el Estado ha reaccionado a una amenaza tan seria como el terrorismo. Otras sociedades han sido bastante menos cr\u00edticas y no han tenido el debate que s\u00ed ha existido en Espa\u00f1a y que todav\u00eda existe. Esto ha llevado a que, probablemente, se sobredimensione en el legado de Felipe Gonz\u00e1lez la parte relativa a la lucha antiterrorista y que eso lastre absolutamente todo lo dem\u00e1s, algo que no ha sucedido con otros l\u00edderes. Es en parte verdad que los esc\u00e1ndalos de los GAL fueron instigados por la venganza de un juez y por una conspiraci\u00f3n medi\u00e1tica, que intentaron utilizar todo eso para tumbar el gobierno. Es verdad que hubo un ruido que en otros pa\u00edses no existi\u00f3 y que tuvo un efecto secundario: sensibilizar a la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola sobre un tema que en Francia o Reino Unido no existe. Nadie le reprocha a Thatcher \u00abcargarse\u00bb a terroristas del IRA. Aqu\u00ed s\u00ed existe una condena moral casi un\u00e1nime de toda la sociedad y creo que eso habla muy bien de la enorme calidad de la democracia espa\u00f1ola. Se puede entender el sentimiento de agravio que pueden tener Felipe Gonz\u00e1lez y otros presidentes, pero tambi\u00e9n creo que es positivo el escrutinio que la sociedad espa\u00f1ola ha hecho con ese tema. Aunque tambi\u00e9n es injusto que sea lo m\u00e1s llamativo de su mandato.<\/p>\n\n\n\n Usted afirma que no se considera un nieto de la Guerra Civil, sino un hijo de la transici\u00f3n. No obstante, la Guerra Civil y la dictadura contin\u00faan estando muy presentes en el d\u00eda a d\u00eda de los espa\u00f1oles. \u00bfA qu\u00e9 cree se debe esta pervivencia en la memoria colectiva?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nos gusta mucho resucitar las cosas. Es verdad que en los a\u00f1os 80 no estaba tan presente la Guerra Civil. De hecho, surge a finales de los a\u00f1os 90, que es cuando empieza todo el movimiento memorialista. Al final, este proceso es muy parecido al que surgi\u00f3 en Alemania, Italia y Francia. Todos los pa\u00edses tienen, como dice el historiador \u00c1lvarez Junco, un pasado sucio. Y a la sociedad espa\u00f1ola le ha sido muy dif\u00edcil de digerir. En el momento en el que se instaura la democracia se impone un periodo de olvido que es necesario para no desmantelar el pa\u00eds por completo y poder as\u00ed seguir adelante. Pero una vez la democracia est\u00e1 asentada, se imponen, evidentemente, muchas preguntas que no se han respondido y cuestiones de justicia elemental que tienen que ver con los derechos humanos, como son las fosas comunes. Todo esto tiene que ver con la din\u00e1mica de una sociedad democr\u00e1tica que se pregunta sobre s\u00ed misma y debate sobre su propia historia. Los nietos son los que se preguntan \u00ab\u00bfQu\u00e9 diablos hab\u00e9is hecho?\u00bb e interpelan a los padres. Pero m\u00e1s all\u00e1 de eso, en Espa\u00f1a hay una romantizaci\u00f3n. Simplemente, porque se romantiza y se idealiza la violencia pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n En el libro no elude hablar de la relaci\u00f3n de Felipe Gonz\u00e1lez con dictadores como Omar Torrijos Herrera. \u00bfQu\u00e9 le pod\u00eda atrer a Gonz\u00e1lez de estas figuras autoritarias? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Es una conexi\u00f3n m\u00e1s primaria y sentimental que pol\u00edtica. Tienen una afinidad viril. Son t\u00edos que fuman puros, que duermen en hamacas\u2026 M\u00e1s que conexi\u00f3n pol\u00edtica, lo que encuentra con ellos es una conexi\u00f3n de amistad, de sinton\u00eda cultural, porque se siente en su casa. \u00c9l es plenamente consciente de que son dictadores, y eso lastra mucho la relaci\u00f3n que tienen, pero no la impiden. Y de Omar Torrijos en concreto, creo que aprende el ejercicio del poder. Aprende la importancia que es ejercer el poder, porque un proyecto pol\u00edtico que no tiene poder no sirve para nada. Yo puedo ejercer influencia, ser l\u00edder de un partido importante, dar discurso\u2026 Pero si no ejerzo el poder, nada de esto sirve. Y eso lo aprende de estos se\u00f1ores, que no tiene ning\u00fan problema en ejercerlo.<\/p>\n\n\n\n Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s inaugur\u00f3 un g\u00e9nero literario con el libro \u2018La de los tristes destinos\u2019: la compasi\u00f3n pol\u00edtica. \u00bf\u2019Un tal Gonz\u00e1lez\u2019<\/em> pertenecer\u00eda a este g\u00e9nero?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ojal\u00e1. Desde luego es un libro que intenta comprender, y Gald\u00f3s hizo eso cuando se puso frente a Isabel II, ya en su exilio, y la retrata con una conmiseraci\u00f3n impresionante. A m\u00ed me gustar\u00eda que mi libro se insertase dentro de esa tradici\u00f3n, la de intentar comprender a esa persona y saber cu\u00e1les eran sus motivaciones.<\/p>\n\n\n\n Siempre se ha hablado del poder de atracci\u00f3n que desprende Felipe Gonz\u00e1lez hasta el punto de hablar del culto al l\u00edder: \u00bfSe ha convertido al felipismo<\/em>?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Me hubiera convertido si existiera. Pero ahora mismo no tiene ning\u00fan sentido. Esto es como defender cualquier corriente pol\u00edtica que ya ha muerto, no tiene ning\u00fan sentido. Pero s\u00ed que me siento muy fascinado por el personaje, sobre todo desde el lado literario. Y cuantas m\u00e1s vueltas le doy, m\u00e1s fascinante y oscuro me parece. Desde un punto de vista literario me postro ante \u00e9l, y creo que he escrito un libro muy a favor, como creo que se deber\u00edan escribir este tipo de libros. No tendr\u00eda sentido hacer un libro de demolici\u00f3n porque cuando t\u00fa intentas comprender a alguien tienes que ponerte de su parte, no hay otra. As\u00ed que podr\u00edamos decir que lo m\u00edo es una conversi\u00f3n literaria, que no pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Informa Gonzalo Escrig y Laura Fargueta \/ Im\u00e1genes: Jeosm y G.E Hubo un momento en que toda Espa\u00f1a quer\u00eda acostarse con Felipe Gonz\u00e1lez. Corr\u00eda el a\u00f1o 1982, Franco llevaba siete a\u00f1os muerto y ahora tocaba hacer que el pa\u00eds funcionase. 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