Lleva todo el d\u00eda hablando, imagino, que de su libro. \u00bfA\u00fan le quedan ganas de una nueva entrevista?<\/strong><\/p>\n (R\u00ede abiertamente) Llevo todo el d\u00eda colgado al tel\u00e9fono y a\u00fan quedan algunas m\u00e1s\u2026 Antes los editores pretend\u00edan que escribi\u00e9ramos los libros y ya est\u00e1, pero ahora pretenden que los vendamos, y a este paso, veo que dentro de poco los vamos a tener que vocear por las calles como los peri\u00f3dicos a la antigua usanza\u2026<\/p>\n Vamos hacia atr\u00e1s \u00bfno?<\/strong><\/p>\n O vamos demasiado hacia adelante o vamos hacia atr\u00e1s, ambas cosas al tiempo\u2026<\/p>\n En esta segunda entrega de sus memorias, comparte con el lector una confesi\u00f3n que nos la tiene aclarar\u2026 Dice usted que su sue\u00f1o era pasar inadvertido\u2026<\/strong><\/p>\n (Carcajada) Es verdad, te lo aseguro. Yo soy una persona hura\u00f1a, esquiva, solitaria. En estos momentos estoy hablando desde un villorrio soriano, Castilfr\u00edo de la Sierra, al cual me he venido a vivir, aunque en los \u00faltimos a\u00f1os estoy tambi\u00e9n viviendo en Madrid por la escolarizaci\u00f3n de mi hijo de siete a\u00f1os que me obliga a estar en la capital. Pero cuando una persona se viene a vivir a un pueblo -que tiene tres o cuatro habitantes- es evidente que no est\u00e1 buscando vida social. En mi caso me he pasado gran parte de mi vida viajando a remotas tierras donde ni siquiera pod\u00eda hablar con los habitantes de dichas tierras, con lo que mi soledad all\u00ed era absoluta, y ahora no viajo, solamente lo hago para huir de Espa\u00f1a porque aqu\u00ed en Espa\u00f1a \u00a1me conoce todo el mundo!<\/p>\n M\u00e9ritos ha hecho\u2026.<\/strong><\/p>\n Para m\u00ed es una cosa pasmosa, una cosa que no entiendo. Salgo a la calle a\u00fan y \u00a1parezco Julio Iglesia! Me conoce todo el mundo y tengo que reconocer que lo llevo muy mal. Mi filosofo favorito o uno de los favoritos es Epicuro y \u00e9l dec\u00eda que \u201cla felicidad consiste en vivir oculto\u201d<\/em>. El gran fracaso de mi existencia es que no he conseguido vivir oculto. Pero no es una cosa que me haya pasado ahora porque soy un escritor conocido sino cuando era ni\u00f1o en el colegio tampoco pasaba inadvertido\u2026 \u00bfY por qu\u00e9? Porque siempre he sido un ni\u00f1o raro y sigo siendo un hombre raro. Siempre he pensado lo contrario sobre lo que casi todo el mundo ha pensado, de manera que cualquier cosa que dijera, ya de ni\u00f1o, llamaba la atenci\u00f3n porque estaba diciendo lo contrario a lo que todos los dem\u00e1s dec\u00edan a mi alrededor, de ah\u00ed que el gran fracaso de mi existencia ha sido que no he conseguido vivir oculto.<\/p>\n \u201cMe siento falsificado, continuamente, a los ojos de los dem\u00e1s\u201d<\/p><\/blockquote>\n Y \u00bfc\u00f3mo lo lleva?<\/strong><\/p>\n Pues hago como el calamar, que cuando se siente amenazado echa tinta para despistar a los dem\u00e1s\u2026 Yo he desparramado mucha tinta, en el sentido literal de la palabra, y he hecho muchas cosas para despistar y ocultarme, pero lo he logrado muy poco. Casi nadie conoce a Drag\u00f3\u2026 Conocen al personaje que ellos mismos han creado con las etiquetas que me han ido colocando -muchas muy variopintas- pero no conocen a la persona real que est\u00e1 detr\u00e1s de esas etiquetas. Por eso me ocurre que, cuando incluso me conocen -de verdad- mis enemigos, mis adversarios, llegan a la conclusi\u00f3n de que no soy como me ven y confiesan que no cre\u00edan realmente que fuera as\u00ed\u2026 Esa falsificaci\u00f3n constante, convirtiendo en personaje mi persona, es sumamente molesta\u2026<\/p>\n Entonces, se\u00f1or Drag\u00f3, el personaje se comi\u00f3 a la persona\u2026<\/strong><\/p>\n A los ojos de los dem\u00e1s, en gran medida, s\u00ed. A m\u00ed, por ejemplo, me desespera que mucha gente me conozca no por mis libros, que es mi actividad categ\u00f3rica, yo solo soy el que est\u00e1 en mis libros, sino por los programas de televisi\u00f3n, y eso para m\u00ed es absurdo porque la televisi\u00f3n es pura an\u00e9cdota. Yo nunca le he dado la m\u00e1s m\u00ednima importancia a la televisi\u00f3n y, por eso, me siento falsificado -continuamente- a los ojos de los dem\u00e1s. Aunque en el fondo tambi\u00e9n me siento, en parte. culpable porque desde mi ni\u00f1ez\u2026 Con tres a\u00f1os y ante la pregunta de una amiga de mi madre sobre qu\u00e9 quer\u00eda ser de mayor, no dud\u00e9 en afirmar que quer\u00eda ser escritor y, desde entonces, todo lo que he hecho en mi vida ha sido conducente para querer ser escritor. Desde ni\u00f1o comenc\u00e9 a construir un personaje literario, que soy yo mismo, un personaje que al principio imita a ciertos otros personajes literarios como, por ejemplo, los de Mark Twain, Sinuhe el egipcio\u2026 He ido construyendo una vida, en la cual la persona se convierte en personaje literario, novelesco, con infinidad de amores, que se casa y se descasa, que va a la c\u00e1rcel, al exilio, que se mete en toda clase de aventuras, que va a la guerra del Vietnam, que est\u00e1 en terremotos, en erupciones volc\u00e1nicas, que atraviesa los desiertos, y todo ello me ha convertido -a los ojos de los dem\u00e1s- en un personaje que, finalmente, termina tapando la persona y, eso me molesta bastante\u2026<\/p>\n Querer huir del personaje debe cansar.<\/strong><\/p>\n Buenooo\u2026 (R\u00ede) Cansa mucho y por eso huyo del trato de la gente. Yo, actualmente, llevo una vida completamente asocial donde jam\u00e1s voy a reuniones ni a actos sociales. Para m\u00ed m\u00e1s de dos personas son muchedumbre y, pese a pensar as\u00ed, resulta complicado gestionarlo porque cuando te conviertes en una persona tan conocida, al final, cualquier cosa que hagas tiene su repercusi\u00f3n y aunque me empe\u00f1e en apagar esa celebridad, cualquier cosa que haga acaba por amplificarla. Al final voy capeando la vida seg\u00fan la vida me llegue\u2026<\/p>\n Yo soy un explorador nato, pod\u00eda ser la reencarnaci\u00f3n de Livingston o Crist\u00f3bal Col\u00f3n, pero fundamentalmente he aplicado a mi persona ese viejo precepto filos\u00f3fico del \u201ccon\u00f3cete a ti mismo\u201d<\/em> porque quien se conoce a s\u00ed mismo sabe qui\u00e9n es y sabe cu\u00e1l es su destino. Car\u00e1cter y destino\u2026 Son dos conceptos que se expresan igual en la filosof\u00eda griega. Siempre he sido as\u00ed y al escribir las memorias te das cuenta de todo lo que, adem\u00e1s, no har\u00edas en el caso de volver a nacer. \u00a1No te puedes imaginar la cantidad de cosas que he hecho y no volver\u00eda a hacer! Por poner un ejemplo, la m\u00e1s evidente es que no me casar\u00eda en la c\u00e1rcel como me cas\u00e9. No me emparejar\u00eda, por curioso que parezca. Nunca he querido tener pareja y desde los diecisiete a\u00f1os he estado emparejado siempre con un par\u00e9ntesis de a\u00f1o y medio sin pareja, pero fue peor porque cada noche estaba con una nueva pareja\u2026 Otro ejemplo. Soy un padrazo, pero, en cambio, nunca quise ser padre y lo soy de cuatro, el hijo mayor tiene sesenta a\u00f1os y el \u00faltimo, el m\u00e1s peque\u00f1o, tiene siete a\u00f1os. Siempre quise ser un monje y si volviese a nacer querr\u00eda serlo o bien querr\u00eda ser zo\u00f3logo, arque\u00f3logo o estudiar\u00eda lenguas cl\u00e1sicas que eran mis vocaciones adem\u00e1s de la de escritor, pero ninguna de ellas he estudiado y me gustar\u00eda estudiarlas si volviese a nacer, claro. Cambiar\u00eda much\u00edsimas cosas en mi vida \u00a1por supuesto que s\u00ed!<\/p>\n Ahora que se encuentra inmerso en la escritura de sus memorias, \u00bfha servido este ejercicio para redescubrirse?<\/strong><\/p>\n Por completo. La experiencia de escribir unas memorias es la experiencia de un auto-psicoan\u00e1lisis profundo, con lo que te vas descubriendo a ti mismo paulatinamente. Al principio, cuando te sientas delante del folio en blanco tienes una serie de recuerdos que te parecen significativos, que crees que son relevantes, importantes, y que quieres compartir, pero despu\u00e9s cada uno de estos recuerdos viene encadenado con otros recuerdos que hab\u00edas olvidado, que estaban sepultados en el subconsciente y que como cerezas que salen enganchadas de la misma cesta van saliendo uno detr\u00e1s de otros. En ese momento compruebas c\u00f3mo el libro va cont\u00e1ndose a s\u00ed mismo y es \u00e9l el que gu\u00eda la mano del escritor y no la mano del escritor el que tiene el control sobre el libro. Es un proceso fascinante porque te redescubres a ti mismo y recuerdas muchas cosas que pensabas que en no estaban en tu memoria y que, en cambio, s\u00ed que lo est\u00e1n.<\/p>\n \u201cEl gran fracaso de mi existencia ha sido que no he conseguido vivir oculto\u201d<\/p><\/blockquote>\n \u00bfCon qu\u00e9 se queda de lo vivido durante esos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n Con esa sensaci\u00f3n maravillosa de romper el cascar\u00f3n y echarme a volar. Es, un poco, esa sensaci\u00f3n de salir de la caverna -como los hombres del neol\u00edtico- y comprobar que todo lo que se mostraba ante ellos o ante m\u00ed, era nuevo. Yo lo viv\u00ed as\u00ed. Para m\u00ed era toda una aventura aquella \u00e9poca, era estar vivo y para mi estar vivo significa aplicar el pensamiento de Baudelaire el cual dice \u201chay avanzar al fondo del horizonte para encontrar lo nuevo\u201d<\/em>. Encontrar lo nuevo es lo que verdaderamente nos hace progresar espiritualmente y no en el sentido material de la palabra\u2026<\/p>\n Releyendo esta segunda entrega de sus memorias, uno no puede dejar de establecer un paralelismo entre el tiempo que describe en ellas y el actual. \u00bfC\u00f3mo sale parada la \u00e9poca que vivi\u00f3 y la que vivimos actualmente?<\/strong><\/p>\n \u00a1Amigo m\u00edo, la \u00e9poca de ahora sale muy mal parada, la verdad! (R\u00ede) La \u00e9poca actual me desespera. Yo no me siento identificado con la \u00e9poca actual. Las \u00e9pocas que ya he evocado en los dos libros de memorias y las que evocar\u00e9 en los pr\u00f3ximos son \u00e9pocas en las que me gustaba vivir, pero a partir de un determinado momento el mundo comienza a ir hacia atr\u00e1s. Asistimos a un progreso en las m\u00e1quinas, en la tecnolog\u00eda, pero el ser humano retrocede y, si nos fijamos, ahora ha desaparecido la libertad y la libertad de expresi\u00f3n. Vemos que han progresado las m\u00e1quinas, pero no el ser humano, lo que convierte al mundo actual en un mundo chato donde no queda ning\u00fan vestigio de lo que hab\u00eda en ese mundo en el que yo viv\u00ed. Dicen que cualquier tiempo pasado fue mejor, pero yo -exagerando un poco- reconozco que a m\u00ed no me interesa nada de lo que pasa en la Humanidad desde el siglo V y VI antes de Cristo, la \u00e9poca de S\u00f3crates, del pensamiento presocr\u00e1tico, de Buda, de Confucio, del pensamiento de los mitos \u00f3rficos, de Zaratustra. A partir de ah\u00ed se puede comprobar c\u00f3mo la dimensi\u00f3n espiritual, la cultural, la art\u00edstica, la intelectual, la filos\u00f3fica del hombre van retrocediendo hasta, pr\u00e1cticamente, volver nuevamente al \u00e1rbol del que bajamos\u2026 Se est\u00e1 llegando a una nueva generaci\u00f3n, la que llamo el homo protesicus<\/em> en el que todo ser humano depende de ese terminal m\u00f3vil del que no se desprende y, sin el cual, siente que no es nada ni es nadie\u2026 Est\u00e1 cargado de aparatos y ha desaparecido de \u00e9l la humanidad y eso, francamente, es un retraso para la propia evoluci\u00f3n de la Humanidad.<\/p>\n \u00bfDe verdad cualquier tiempo fue mejor?<\/strong><\/p>\n Yo creo que las generaciones actuales no saben lo maravilloso que era el mundo hace d\u00e9cadas cuando hab\u00eda ambiente familiar, no hab\u00eda agua caliente, ni neveras, era un mundo apasionante\u2026 Y no quiero entrar en la cuesti\u00f3n pol\u00edtica donde, por ejemplo, ahora se ha convertido en un instrumento de lavar cerebros mediante mensajes totalitarios, estrategias que pretenden convertirnos a todos en un reba\u00f1o para que no tengamos pensamiento cr\u00edtico. Revisan la historia hasta el punto de derribar estatuas, lo cual no tiene sentido si no se comprende desde ese punto de vista de querer igualarnos a todos como reba\u00f1o\u2026 Anulan todo lo anterior y, as\u00ed, la gente no sabe de d\u00f3nde viene y aquel que no sabe de d\u00f3nde viene, normalmente no sabe a d\u00f3nde va\u2026 Yo lo que hago con mis memorias es lo que hac\u00eda el p\u00e1jaro de Borges, que lo describi\u00f3 volando con la cabeza hacia atr\u00e1s porque necesitaba saber d\u00f3nde estuvo para saber a d\u00f3nde ir\u2026 La \u00fanica forma de saber a d\u00f3nde vas es sabiendo d\u00f3nde estuviste y por ese impulso escribo estas memorias. Adem\u00e1s, en mi caso actualmente tengo menos vida por delante que vida por detr\u00e1s y por eso soy como ese p\u00e1jaro de Borges que vuelo con la cabeza para atr\u00e1s -mientras escribo- para averiguar de d\u00f3nde vengo, donde estoy ahora, y hacia donde voy a estar en unos a\u00f1os.<\/p>\n \u201cLa civilizaci\u00f3n actual es una civilizaci\u00f3n de adolescentes\u201d<\/p><\/blockquote>\n \u00bfNos encontramos con un ser humano en regresi\u00f3n? \u00a0<\/strong><\/p>\n Creo que el problema de fondo es, realmente, la condici\u00f3n humana. El ser humano es un ser depredador, no hay excepciones, y est\u00e1n sometidos normalmente a la adoraci\u00f3n del becerro de oro. Al ser humano no le importa saber qui\u00e9n es sino cuanto tiene y lo que tiene, y lo estamos viendo en la sociedad actual. Ese culto al tener frente al culto del ser, que era el culto que predominaba en civilizaciones y \u00e9pocas anteriores, ha sido sustituido y ahora nos encontramos con una sociedad que solo se mide por el tener. Una sociedad infantilizada donde los seres humanos son ni\u00f1os, no crecen nunca, y no crecen nunca precisamente porque no se preocupan de saber qui\u00e9nes son\u2026 no salen nunca de la adolescencia. Hace unos meses recuerdo que una revista norteamericana digital convoc\u00f3 un premio de micro relatos de seis palabras y uno de los que gan\u00f3 describe lo que es el hombre. actualmente. y dice lo siguiente: \u201cnacimiento, infancia, adolescencia, adolescencia, adolescencia, muerte\u201d. La civilizaci\u00f3n actual es una civilizaci\u00f3n de adolescentes. Ahora con la pandemia, por ejemplo, estamos viviendo escenas penosas en las que vemos c\u00f3mo la gente recupera su normalidad -alegremente- sin reparar en el cumplimiento de las normas\u2026 Un comportamiento adolescente que refleja muy bien c\u00f3mo es el ser humano de hoy. Actualmente, muchos seres humanos son as\u00ed. Antes no lo eran, y hab\u00eda modelos a seguir por su ejemplaridad, su trayectoria, su vida, pero ahora son adolescentes, todos pueden opinar, ha desaparecido la jerarqu\u00eda y ha desparecido el sentido com\u00fan y, eso es mala cosa, porque si desaparece el sentido com\u00fan nos acabaremos estrellando.<\/p>\n \u00bfY c\u00f3mo recuperamos al ser humano?<\/strong><\/p>\n (R\u00ede) \u00a1Esa no es mi tarea! \u00a1No es mi trabajo salvar a la Humanidad! \u00a1Bastante tengo yo con salvarme a m\u00ed mismo! Mira, cuando ten\u00eda veinti\u00fan a\u00f1os y me met\u00ed en pol\u00edtica lo hice pensando en que yo y unos cuantos m\u00e1s podr\u00edamos cambiar las cosas. Pens\u00e1bamos en mejorar y cambiar la sociedad, pero ahora ya s\u00e9 que la Humanidad no se puede salvar. La \u00fanica salvaci\u00f3n posible es de car\u00e1cter personal e individual. En la casa desde la que te hablo tengo al entrar un par de azulejos. En uno de ellos hay un verso de Migue Hern\u00e1ndez que dice: \u201cYo solo soy yo cuando estoy solo\u201d<\/em> y otro dice \u201cvisita no acordada, visita no deseada\u201d<\/em> con lo que intento salvarme a m\u00ed mismo, empleando la vieja f\u00f3rmula de Voltaire en su cuento filos\u00f3fico \u2018C\u00e1ndido\u2019. Este cuento narra la historia de C\u00e1ndido que es un aprendiz del fil\u00f3sofo Pangloss. C\u00e1ndido decide viajar por todo el mundo queriendo salvar a la Humanidad y cambiar el mundo, hasta que llega un momento en el que \u00e9l mismo se da cuenta de que no hay remedio, los hombres son como son, la Humanidad no se puede salvar y el mundo no se puede cambiar. Es entonces cuando decide retirarse a Estambul, comprar un huerto y dedicarse a \u00e9l. Cada vez que es visitado por alguien y le preguntaban por qu\u00e9 hab\u00eda dejado de querer salvar el mundo, \u00e9l les respondi\u00f3 que hab\u00eda decidido cultivar y cuidar su huerto\u2026 Pues bien, si cada uno de nosotros cultiv\u00e1semos y cuid\u00e1semos nuestro huerto, la Humanidad se salvar\u00eda, pero como esto no va a suceder pues desaparecer\u00e1\u2026 El surgimiento de la aparici\u00f3n de los virus no va a tener mucho remedio porque todo eso es fruto de una manera determinada de vivir con lo que, si \u00e9sta no se cambia, la Humanidad poco va a cambiar\u2026<\/p>\n \u00bfRescatar\u00eda algo de aquellos a\u00f1os de universidad y lo har\u00eda servir en esta \u00e9poca?<\/strong><\/p>\n Hombre eso es una utop\u00eda, pero si pudiese tener ese poder estad seguros que apretaba el bot\u00f3n y volv\u00edamos atr\u00e1s mucho antes de aparecer la televisi\u00f3n, internet, los aviones y el turismo\u2026 En mi opini\u00f3n, ellos son cuatro de los principales elementos que han destruido el mundo, por lo que apretar\u00eda el bot\u00f3n para que volvi\u00e9semos a antes de surgir todo lo que te he comentado.<\/p>\n Busca el anonimato, pero creo que usted se siente c\u00f3modo yendo a contracorriente\u2026<\/strong><\/p>\n \u00a1Tienes raz\u00f3n! \u00a1Es verdad! (R\u00ede) Siempre nado como los salmones, r\u00edo arriba. Mi madre siempre dec\u00eda \u201cmi hijo cuando llega a un sitio que est\u00e1n hablando, lo primero que hace es decir \u2018de qu\u00e9 se habla que me opongo\u2019\u201d<\/em>, y s\u00ed, a m\u00ed el principio de contradicci\u00f3n me parece que es el principio m\u00e1s fruct\u00edfero de los grandes principios que existen porque de la contradicci\u00f3n nace la pregunta y nace la confrontaci\u00f3n de ideas, nace el di\u00e1logo, la dial\u00e9ctica\u2026 surge el encuentro y tambi\u00e9n el acuerdo, el consenso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Redacci\u00f3n ROTATIVO \/ Imagen: Editorial Planeta Fernando S\u00e1nchez Drag\u00f3 publica la segunda parte de sus memorias bajo el t\u00edtulo \u2018Galgo corredor\u2019 y con motivo de ello atiende a El Rotativo desde su refugio soriano en Castilfr\u00edo de la Sierra. 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Si volviese a vivir \u00bfvolver\u00eda a repetir la vida que ha llevado? A veces da la impresi\u00f3n que ese no parar es porque usted ha sido y es un hombre en continua b\u00fasqueda\u2026<\/strong><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/medios.uchceu.es\/elrotativo\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2020\/07\/GALGO-CORREDOR.jpg\")
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