{"id":61411,"date":"2016-05-12T11:23:00","date_gmt":"2016-05-12T09:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/?p=61411"},"modified":"2020-11-03T21:31:17","modified_gmt":"2020-11-03T20:31:17","slug":"el-ceu-de-castellon-ha-acogido-un-debate-sobre-la-aparente-relacion-entre-religion-y-violencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/el-ceu-de-castellon-ha-acogido-un-debate-sobre-la-aparente-relacion-entre-religion-y-violencia\/","title":{"rendered":"El CEU de Castell\u00f3n ha acogido un debate sobre la aparente relaci\u00f3n entre religi\u00f3n y violencia"},"content":{"rendered":"<div><a href=\"https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-61413 size-full\" src=\"https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2.jpg\" alt=\"mesa redonda ceu violencia2\" width=\"3264\" height=\"2448\" srcset=\"https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2.jpg 3264w, https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2-300x225.jpg 300w, https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2-696x522.jpg 696w, https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2-80x60.jpg 80w, https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2-265x198.jpg 265w, https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2-1068x801.jpg 1068w, https:\/\/medios.uchceu.es\/actualidad-ceu\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/mesa-redonda-ceu-violencia2-560x420.jpg 560w\" sizes=\"auto, (max-width: 3264px) 100vw, 3264px\" \/><\/a><\/div>\n<div>\n<p>La Universidad CEU Cardenal Herrera de Castell\u00f3n acogi\u00f3 ayer una mesa redonda que abordaba la aparente relaci\u00f3n entre violencia y religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Seg\u00fan explica el profesor de Humanidades del CEU <strong>Jaime Vilarroig<\/strong>, miembro, tambi\u00e9n del <strong>Instituto de Humanidades \u00c1ngel Ayala<\/strong>, que organizaba la actividad, \u00abla pregunta, intencionadamente provocativa, con que se abri\u00f3 la mesa redonda era: \u00bfpor qu\u00e9 las religiones son violentas?, dando por supuesta esta premisa, cuando, en realidad, tal como se fue viendo a lo largo de la tarde, la violencia est\u00e1 en el coraz\u00f3n del hombre, y \u00e9sta se vale de\u00a0cualquier estructura social (incluidas las\u00a0religiones)\u00a0para abrirse paso en el mundo\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<p>La relaci\u00f3n entre violencia y religi\u00f3n fue tratada desde la perspectiva de <strong>Ren\u00e9 Girard<\/strong>, fil\u00f3sofo y antrop\u00f3logo franc\u00e9s y cat\u00f3lico, residente en EEUU, que ha publicado numerosos trabajos sobre el tema (<em>La violencia y lo sagrado<\/em>, <em>El chivo expiatorio<\/em>, <em>El sacrificio<\/em>, etc.) y ha generado dos revistas internacionales que difunden su pensamiento (<em>Contagion<\/em>,\u00a0<em>Imitatio<\/em>).<\/p>\n<p>En Espa\u00f1a existe un grupo de investigaci\u00f3n y una revista que se dedica tambi\u00e9n a la traducci\u00f3n y difusi\u00f3n de sus obras (<em>Xiphias Gladius<\/em>), al cual pertenecen los ponentes que protagonizaron la mesa redonda:\u00a0<strong>\u00c1ngel Barahona<\/strong> (decano de Humanidades en la\u00a0Universidad Francisco de Vitoria), <strong>David Garc\u00eda Ramos<\/strong> (UCV) y <strong>Bosco Corrales<\/strong> (UCV y\u00a0CEU).<\/p>\n<p>\u00c1ngel Barahona expuso la relaci\u00f3n entre la violencia y lo sagrado seg\u00fan el pensamiento de Girard: el hombre desea las cosas del otro, desea ser como el otro (deseo mim\u00e9tico), lo cual provoca violencia\u00a0(violencia mim\u00e9tica). Cuando en un grupo humano esto llega al paroxismo, se elige una v\u00edctima inocente sobre la cual descargar la violencia (chivo expiatorio), y esto apacigua por cierto tiempo las tensiones que anidaban en la sociedad (hecho este reflejado en los mitos y en los sacrificios fundacionales de las ciudades). \u00abS\u00f3lo el reconocimiento de que la v\u00edctima es inocente y reconociendo la propia culpabilidad (v\u00eda cristiana) se puede poner coto definitivo a la violencia mim\u00e9tica que replican las religiones\u00bb, asegur\u00f3.<\/p>\n<p>Por su parte, Bosco Corrales explic\u00f3 el\u00a0pensamiento de Girard aplicando la categor\u00eda\u00a0de chivo expiatorio al problema de los <strong>refugiados sirios<\/strong>, \u00abque se han convertido en piedra de esc\u00e1ndalo, y a los que preferimos ignorar (M\u00e9connaissance) en lugar de acoger\u00bb.<\/p>\n<p>David Garc\u00eda-Ramos, por \u00faltimo, habl\u00f3 del proceso de identidad en Oriente Medio, desde las violencias mim\u00e9ticas de las que habla Girard, y propuso\u00a0un nuevo modo de descubrir la identidad. \u00abno desde la violencia sino desde el amor, seg\u00fan la propuesta cristiana\u00bb.<\/p>\n<p>El objetivo del Instituto de \u00c1ngel Ayala, asegura el profesor Vilarroig, es \u00abcontinuar profundizando desde un conocimiento aut\u00e9nticamente\u00a0riguroso los problemas m\u00e1s acuciantes de nuestro entorno como el de la violencia\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Universidad CEU Cardenal Herrera de Castell\u00f3n acogi\u00f3 ayer una mesa redonda que abordaba la aparente relaci\u00f3n entre violencia y religi\u00f3n. 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